. Gregoire  in: 
Byzantion, vol. IV, 1909, pp. 769–770; F. Dolger в «Gottingische gelehrte 
Anzeigen» (1929, SS. 357–358; весьма интересная рецензия на книгу 
Острогорского); P. Maas в «Byzantinische Zeitschrift» (Bd. XXX, 1929–1930, SS. 
279, 286); E. Stein в «Byzantinische Zeitschrift» (Bd. XXIX, 1928, S. 356).
   
   618 Epistolae, IX, 105 (PL, vol. LXXVII, col. 105); ed. L.M. Hartmann. Mon. 
Germ. Hist. epistolarum, II, 195
   
   619 Epistolae, XI, 13 (PL, vol. LXXVII, col. 1128); ed. Hartmann, VI, 10.
   
   620 См.: C. Bekker.  Vom Werden und Wesen der Islamischen Welt: Islamstudien.
 I. Leipzig, 1924, S. 446. (Он утверждал, что эдикт Йазида действительно имел 
место.)
   
   621 Theophanes.  Chronographia, ed. С. de Boor, p. 406. Иорга назвал этот 
эпитет образцом клеветы: Bulletin de la section historique de L'Academic 
roumaine, vol. XI, 1924, p. 143, note 3.
   
   622 А.П. Лебедев.  Вселенские соборы шестого, седьмого и восьмого веков. СПб.
, 1904, с. 142.
   
   623 Н.П. Кондаков.  Иконография Богоматери. Петроград, 1915, т. 2, с. 3.
   
   624 И.Д. Андреев.  Герман и Тарасий, патриархи Константинопольские: их жизнь 
и деятельность в связи с историей иконоборческой смуты. Сергиев Посад, 1907, с. 
79.
   
   625 Об интересной переписке по догматическим вопросам между халифом Омаром 
II и Львом III, которая сохранена армянским историком Гевондом и может быть 
подложной, см. следующее подробное исследование: A. Jeffery.  Ghevond's Text of 
the Correspondence between Umar II and Leo III. – Harvard Theological Review, 
vol. XXXVII, 1944, pp. 269–332.
   
   626 Gregorii II.  Epistola XIII ad Leonern Isaurum Imperatorem (PL, t. 
LXXXIX, col. 521: «imperator sum et sacerdos»). Вопрос о том, являются ли 
письма Григория II Льву III подложными (см.: L. Guerard.  Les Lettres de 
Gregoire II a Leon L'lsaurien. – Melanges d'archeologie et d'histoire, X, 1890, 
pp. 44–60) или подлинными (см.: H. Mann.  The Lives of the Popes. London, 1925, 
vol. I, pp. 498–502) – не столь важен для наших целей. В любом случае, письмо 
было написано или сфабриковано на основании очень хороших свидетельств. См.: J.
B. Bury.  Appendix 14 к пятому тому его издания Гиббона; HefeleLeclercq.  
Histoire des conciles, vol. III, 2, pp. 659–664; Cabrol в «Dictionnaire 
d'archeologie chretienne…» (vol. VII, I, p. 248). Новое издание писем Григория: 
Е. Caspar.  Zeitschrift fur Kirchengeschichte, Bd. LII, 1933, SS. 29–89, 
особенно S. 76. Последние исследования высказываются скорее в пользу 
подлинности этих писем.
   
   627 Theophanes.  Chronographia, ed. C. de Boor, p. 404.
   
   628 Последние исследования: Ch. Diehl.  Leo III and the Isaurian Dinasty 
(717–802). – Cambridge Medieval History, vol. IV, p. 9. H. Leclercq.  Culte et 
querelle des images. – Dictionnaire d'archeologie chretienne et de liturgie. 
Paris, 1926, vol. VII, I, col. 240–241; Ф.И. Успенский.  История Византийской 
империи, т. 2, с. 25.
   
   629 См.: H. Leclercq.  Constantin. – Dictionnaire d'archeologie chretienne 
et de liturgie, vol. III, col. 248. (Он относит второй декрет к 729 году.)
   
   630 И.Д. Андреев.  Герман и Тарасий… с. 71.
   
   631 Е. Stein.  Studien zur Geschichte des byzantinischen Reiches vornehmiich 
unter den Kaisern Justinus II und Tiberius Constantinus. Stuttgart, 1919, S. 
140.
   
   632 По поводу даты см,: G. Ostrogorsky.  Studien zur Geschichte des 
byzantinischen Bilderstreites. Breslau, 1929, S. 14, Anm. 1; Histoire de 
l'Eglise depuis les origines jusqu'a nos jours, ed. A. Fliche et V. Martin. 
Paris, 1936, vol. I, p. 468. 753 год, как правило, принимается исследователями 
вплоть до наших дней.
   
   633 Mansi.  Sacrorum conciliorum… collectio, vol. XIII, pp. 323, 327, 346, 
354, 355; K.J. Hefele.  History of the Councils of the Church. Edinburgh, 1896, 
vol. V, pp. 313–315. См. интересную дискуссию по поводу влияния сочинений 
Константина против иконопочитания на акты Собора 754 г.: G. Ostrogorsky.  
Studien zur Geschichte des byzantinischen Bilderstreites. Breslau, 1929, SS. 
7–29.
   
   634 И.Д. Андреев.  Герман и Тарасий… с. 96.
   
   635 См.: G. Ostrogorsky.  Studien zur Geschichte des byzantinischen 
Bilderstreites. Breslau, 1929, SS. 29–40.
   
   636 PG, t. C., col. 1120; В.Г. Васильевский.  Труды, т. 2, с. 324.
   
   637 C. Paparrigopulo.  История греческого народа. Афины, 1867, т. 3, с. 
703–707 (погречески). Эта сатира принадлежит поэту первой половины 
одиннадцатого века Христофору Митиленскому. См.: E. Kurtz.  Gedichte des 
Christophoros Mytilenaios. Leipzig, 1903, SS. 76–80, Num. 114. Русский п