я культурными и образованными в 
нашу эпоху, не воспринимают научных понятий относительности, вещества-энергии, 
поскольку не могут вникнуть в суть дела! Можно понять добродетельных 
массалиотов, читателей Гомера и Ксенофонта, которые отбросили за непонятностью 
теории человека, разрушавшего их привычный образ "обитаемого мира". Они жили в 
окружении варваров, обитавших на краю "земного диска", омываемого рекой Океан. 
Пифей предлагал им, людям с бескрылым воображением, гигантский шар Земли, 
Солнце, не заходящее за горизонт, и знание о народах, Которые живут в 
совершенно иных условиях и ведут иной образ жизни. 
      Что думает сегодня честный торговец, глядя на свои наручные часы и зная 
утверждения ученых, будто времени в виде часов и суток не существует? 
      Б) Через триста пятьдесят лет после Пифея, в царствование Тиберия, 
великий признанный географ Страбон злобным пером начертал: "Пифей повсюду 
обманывает людей!", "Любому утверждению Пифея нельзя доверять!". 
      Пифей солгал, потому что намнеты Корбилона и нарбонцы, опрошенные 
Сципионом, не хотят говорить о Британских островах. Пифей лжет, потому что 
римские моряки, обошедшие Великобританию, нигде не видели Туле. Пифей лжет по 
поводу Балтики, потому что римляне не пошли дальше Эльбы. Зато он, Страбон, не 
лжет, утверждая, что Каспийское море соединяется с Океаном. Пифей "прикрывал 
свои выдумки сведениями из астрономии и математики". И наконец, когда ошибается 
Гиппарх, помещая Византии на широту Марселя, Страбон утверждает, что ошибку 
допустил Пифей: всегда обманывая людей, Пифей солгал и здесь... 
      Отсутствие данных об этих странах вынуждает считаться со всеми этими 
измышлениями Пифея из Массалии о местностях вдоль побережья Океана, поскольку 
он прикрывал свои выдумки сведениями из астрономии и математики. 
      Страбон 
      Но Страбон ошибся сам во всем, в чем он обвинял "лжеца" Пифея: Британские 
острова существуют именно такими, какими их описал и измерил Пифей, Туле 
существует, Балтика существует, Каспийское море - замкнутый бассейн, все народы 
и страны, перечисленные Пифеем, существуют, и даже их названия сохранились 
кое-где до наших дней - Кент, Кадис, Британские острова, Иктис, Уксисама, Берги 
и гутоны [98]. 
      2. ПРАВДИВЕЦ 
      Менее чем через полсотни лет после Страбона, в том же столетии, названном 
Веком Августа, Плиний Старший ссылается на Пифея и цитирует его*. Похоже, он 
признает в нем первооткрывателя и ученого того же склада, что и он сам. Плиний, 
как и Пифей, страстный поклонник науки - он погибает под пеплом Везувия, став 
жертвой вулкана и своей неистребимой любознательности. Плиний цитирует Пифея по 
поводу приливов и отливов, по поводу янтаря и по поводу Океана. 
      * Плиний Старший: "В середине лета, когда небесный свод поворачивается 
влево, солнце весь день непрерывно освещает низины, тогда как зимой, совершив 
полукруг, делает ужасно холодной ночь: об этом узнал, по его словам, Пифей из 
Массалии на острове Туле". (Естественная история, IV.) 
      Можно без особой опаски предполагать, что записями и картами Пифея 
пользовался и Цезарь, когда готовил вторжение на Британские острова - ведь 
только Пифей обозначил их берега. 
      Еще раньше астроном Гиппарх Никейский и математик Эратосфен согласились с 
расчетами Пифея по поводу равноденствий, широт и наклона эклиптики. В тот 
момент, когда Полибий находит, что о Пифее в Массалии "и запомнить нечего", 
ученые, мало известные своим современникам, подтверждают его знания и сохраняют 
их для потомков. 
      Параллель, проходящая через Византии, та же самая, что пересекает 
Массалию, - это определил Гиппарх, основываясь на данных Пифея. 
      Страбон 
      Окончательно Пифея извлекает из забвения Ренессанс. Петрарка опрашивает 
британских посланцев при папском дворе в Авиньоне о таинственной Туле, но не 
получает никакого ответа. Однако он ссылается на Плиния Старшего и в одном из 
своих писем задает вопрос: "Кем мог быть этот Пифей из Марселя, чьими 
сведениями он пользуется?" 
      Казобон Женевский, знаменитый эллинист и "принц эрудитов", публикует в 
Аррасе в 1587 году у Евстафия Виньонского полное собрание сочинений Страбона и 
удивляется в своих комментариях, что сей географ отвергает данные Пифея, тогда 
как современные Казобону знания неопровержимо доказывают правоту "Лжеца". Туле, 
как он считает, есть Исландия, колонизированная около 980 года Эйриком Рыжим. 
      Через сто лет, в 1636 году, Пьер Гассенди из Диня повторяет гномоновы 
расчеты Пифея в день летнего солнецестояния в Марселе и публикует знаменитый 
отчет об этих опытах*. 
      Юрист Пейреск заказывает портрет Пифея Рубенсу, проезжавшему через 
Экс-ан-Прованс. Он помещает его в свою галерею "самых великих людей"**. 
      В XVIII веке о путешествиях Пифея пишут великий мореплаватель Бугенвиль 
(1753)***, д'Анвиль (1774) и Кералио (1793). Только Госселен считает правым 
Страбона... 
      XIX век увенчал Пифея славой. Арведсон в 1824 году первым отыскивает для 
Королевской библиотеки в Упсале фрагменты записей великого мореплавателя. 
      * "Пришел ко мне Пифей, снискавший и любовь Отечества, и 
благосклонность-Граждан тем, что отправился на север, подобно тому как Эвтимен 
- на юг, по Атлантическому океану: рассказать о виденных им землях, вплоть до 
самых отдаленных. И не без пользы, ибо подобно тому как Сенека оклеветал 
Эвтимена, так и Страбон вслед за Полибием на редкость лживо изобразил Пифея: 
разумеется, он был и философом, а следовательно, поборником истины; что же 
касается его наблюдений за небом, то он был сведущ в Математике, а значит, и 
весьма искусен в Астрономии" (Р. Gassendi. Observat