|
дадут его в обиду. Минос,
недолго
думая, швырнул в море золотой перстень и предложил герою достать его со дна
моря
- ведь если Тесей говорит правду, то, конечно, Посейдон поможет ему.
Неизвестно, знал ли Тесей известную пословицу:
"Здесь Родос-здесь и прыгай!" (Ее приводит Плутарх, рассказывая о
путешественнике, который, вернувшись на родину, хвастался тем, что широко
прославился в чужих землях, в частности на Родосе, где он совершил невиданный
прыжок. Изъявив готовность представить свидетелей этого факта, он услышал в
ответ от своих сограждан: "Зачем обращаться к свидетелям? Представь себе, что
здесь Родос - здесь и прыгай!") Так или иначе, Тесей ринулся в пучину и достиг
глубин, о которых может только мечтать современный французский исследователь
моря Жак Кусто.
Посейдон вручил ему перстень, и Тесей благополучно вернулся на берег
острова. Влюбившаяся в него дочь Миноса Ариадна решилась выступить против отца
и
помочь герою одолеть Минотавра. Она обратилась за советом к Дедалу. Старый
мастер, преданный своему искусству, давно уже стоял вне всякой политики. Его
интересовали лишь изобретения, и потому он с одинаковым рвением оказывал услуги
и Миносу (возводя для него дворцы и статуи), и Пасифае (придумав для нее
наиболее благоприятный способ предаваться своей порочной любви), и, наконец,
Ариадне, которой он дал клубок ниток, чтобы Тесей, закрепив его у входа, не
заблудился на обратном пути из Лабиринта.
Победив Минотавра, герой вернулся на родину, освободив тем самым Афины от
позорной дани и окончательно унизив Миноса тем, что захватил с собой его
любимую
дочь, которую он намеревался сделать царицей. Правда, на острове Наксосе, где
остановился его корабль, бог Дионис явился ему во сне и приказал покинуть
Ариадну, предназначенную в жены самому Дионису. И загрустивший герой, покинув
Наксос, отплыл в Афины, забыв от огорчения сменить паруса на корабле (в знак
того, что он возвращался целым и невредимым). А старый Эгей, увидев вдали
черные
паруса, в отчаянии бросился со скалы, так и не дождавшись возвращения сына.
Что же касается другого отца, то тот не стал разыскивать дочь - его
одолевала иная забота: как найти ускользнувшего от него Дедала. Как уже
рассказывалось, он в конце концов обнаружил его в Сицилии, но, пытаясь вернуть
изгнанника, был коварно убит.
Таковы мифы, которые пересказывали в своих сочинениях античные писатели.
Одни верили всем чудесам, о которых упоминалось в них, другие сомневались. Но
само по себе существование царя Миноса и его мощной державы признавалось как
что-то абсолютно достоверное. Точно так же подробно описывали поражавший
воображение Лабиринт.
Реальным историческим лицом считал Миноса еще Гомер. В "Одиссее"
говорится:
Остров есть Крит посреди виноцветного моря прекрасный,
Тучный, отвсюду объятый водами, людьми изобильный;
Там девяносто они городов населяют великих,
Разные слышатся там языки...
И дальше сообщается, что городом Кноссом управлял Минос, "в девятилетие
раз общаясь с великим Зевсом".
Геродот называет Миноса морским владыкой, который "покорил многие земли и
прославился военными удачами".
"Минос раньше всех, как известно нам на основании предания, обзавелся
флотом, овладев большей частью моря, которое называется теперь "эллинским"...
Он
очистил острова от разбойников и заселил большинство их колонистами". Так пишет
Фукидид, в серьезности и добросовестности которого не сомневались ни древние,
ни
современные историки. Минос привел существовавшее до него законодательство в
определенную систему, утверждает Аристотель, тщательно изучавший
государственное
устройство у разных народов.
И все-таки очень уже неправдоподобными казались мифы, связанные с Критом.
Даже если откинуть явно фантастические элементы и предположить, что держава
Миноса действительно существовала, все равно многое остается непонятным, и,
прежде всего - что произошло с могучим государством, которое держало в страхе
многие народы Средиземноморья? Где следы его истории и его культуры?
В конце XIX века ответов на многие подобные вопросы ждали не от мифов или
памятников письменности (
|
|