рещалось даже путешествовать - во избежание 
соблазнов: 
ни один гражданин не должен был и мысли допустить, что где-то, у кого-то, 
что-то 
может быть лучше и достойно подражания. Вольнолюбивые и вольнодумствующие 
афиняне, склонные во всем сомневаться и все критиковать, не могли понять, 
почему 
боги дали спартанцам такое государственное устройство, которое, как утверждал 
оракул, является наилучшим. Им оставалось лишь с грустью признать, что 
организованное военизированное общество, полностью подавившее человеческую 
личность, не озабоченное сложными нравственными проблемами и не желавшее 
слышать 
о каких-то там духовных поисках, оказалось прочнее и долговечнее любого из 
греческих государств!
Но... Ничто не вечно. Даже Спарта. И даже ее божественные покровители. Уже в 
IV веке до нашей эры в Спарте начались смуты, от былого равенства граждан не 
осталось и следа, пошли военные поражения - словом, боги явно отвернулись от 
идеального царства. А может, им просто было не до этого. Пришло время спасать 
собственную репутацию. В том же веке афинский оратор Демосфен рискнул не 
поверить оракулу: он обвинил пифию в том, что она подкуплена македонским царем. 

Через 300 лет римский оратор и политик Цицерон, которому пифия ехидно 
посоветовала "следовать собственным влечениям, а не мнению толпы", 
категорически 
утверждал, что "оракул пользуется всеобщим презрением". А Нерон, разгневанный 
неблагоприятным предсказанием, поступил истинно по-царски - решительно и 
быстро: 
он попросту закрыл Дельфийское святилище (вскоре, правда, оно было вновь 
открыто).
Как меняются времена! На храме в Дельфах когда-то высекли изречения 
знаменитых семи мудрецов Греции (среди которых оказались Солон и милетский 
ученый, философ и астроном Фалес, впервые предсказавший солнечное затмение). 
Изречения эти были известны всем эллинам и стали прописными истинами:
"Познай самого себя", "Наблюдай конец жизни", "Сдерживай гнев", "Ни за 
кого не ручайся", "Мера важнее всего", "Ничего лишнего", "Худших всегда 
большинство". Одни из мудрецов были законодателями, другие - полководцами и 
тиранами, третьи - философами. И все же они нашли общий язык. Однажды в море 
выловили золотой треножник, будто бы принадлежавший легендарной красавице Елене,
 
из-за которой разгорелась Троянская война. На нем было написано лишь одно слово 

- так же, как на роковом яблоке, перессорившем богинь на свадебном пиру. Только 

там значилось "Красивейшей", а здесь: "Мудрейшему". И мужская рассудительность 
явно взяла верх над женской чувствительностью. Один мудрец переслал треножник 
другому, тот - третьему, и так он обошел всех, пока, наконец, круг не замкнулся.
 
И мыслители нашли разумнейшее решение: они принесли злополучный дар... Аполлону,
 
покровителю мудрецов.
Но проходят века. И вот один из античных писателей с грустью признает, что 
Аполлон легко предрекает войну или голод, но никогда не дает совета, как 
предотвратить их. А сатирик Лукиан во II веке нашей эры уже открыто издевается 
над некогда грозным олимпийцем: "Аполлон притворяется всезнающим: он и стрелок, 

и кифарист, и лекарь, и прорицатель; открыл себе пророческие заведения и 
обманывает всех, кто к нему обращается, отвечая на вопросы темными и 
двусмысленными изречениями, чтобы таким образом оградить себя от ошибок. И он 
при этом порядочно наживается: на свете есть много глупых людей, которые дают 
обманывать себя".
Утратил свою репутацию Аполлон и как солнечный бог. Греческие ученые, 
изучавшие небеса, любили создавать стройные системы и отвели Солнцу, как 
рядовому светилу, достаточно скромное место спутника Земли. Но и роль 
солнечного 
бога Аполлон фактически присвоил себе, отобрав ее у старинного бога Гелиоса, 
брата богини Луны - Селены и богини утренней зари - Эос.
В представлении древних людей Гелиос утром поднимался на востоке из океана 
и вел по небу запряженную огнедышащими конями колесницу, а вечером спускался в 
океан на западе, за линией, ограничивающей взор (по-гречески - "горизонт"), 
куда 
любознательные греки при всей своей отчаянной смелости все же никогда не 
решались отправиться. Ночью же Гелиос садился в челн и совершал плавание вокруг 

Земли, чтобы возвратиться на восток, где у него был великолепный дворец.
Гелиоса считали справедливым, рассудительным и всевидящим божеством, 
обеспечивающим, кроме всего прочего, порядок на земле. Ему принадлежали 7 стад 
коров и 7 стад овец, по 50 голов каждое, причем стада эти никогда не 
уменьшались 
и не увеличивались. Вот почему, по мнению греков, год состоит из 50 недель по 7 

дней и 7 ночей, и ничто не может нарушить этот распорядок.
Гелиоса почитали в разных местах, но больше всего - на острове Родосе, 
который якобы был поднят со дна моря по прось