Элладу после разрушения Коринфа. Автор останавливается на нем по поводу 
деятельности комиссаров и, следовательно, по окончании истории завоевания 
Эллады. Таким образом, подлинные известия Полибия о войнах римлян с ахейцами 
сначала под начальством Метелла, потом Муммия, о гибели Диэя, о занятии Коринфа 
потеряны для нас. По словам Цицерона, он был претором как раз в том году ( 599 
г . от основания Рима), когда в Рим явились послами философы: Карнеад Диоген (и 
Критолай). Асаd. II 45, 137. Cp.: Pauly . R.-Encyclop; Postumii II 33. 

58 ( 2 ) пустой... самохвал ???????? ?? ?? ??? ?? ???????? ??????????? , 
синонимические определения, как об Исократе: ????? ? ? ????? ?? ???????? ?? 
???? ???? ?. XXXII 6 5 . Немного ниже о Постумии ????????? (§ 3). 

59 ( 4 ) стихотворение... историю ?????? — ?? ????????? ? ???????, историю Рима 
на греческом языке. Цицерон называет Постумия sane doctum hominem, ut indicat 
ipsius historia scripta graece ( Acad. II 45) ; о той же истории Геллий ( N . A.
 XI 8), Плутарх ( C ato mai. 12. р. 343). 

60 ( 6—9 ) Удивляюсь... дело. Геллий выписал из К. Непота это самое обращение 
на латинском языке: «Ne tu, Aule, nimium nugator es, cum maluisti culpam 
deprecari, quam culpa vacare. Nam petere veniam solemus, aut cum inprudentes 
erravimus, aut cum compulsi peccavimus... Oro te, quis perpulit, ut id 
committeres, quod, priusquam faceres, peteres, ut ignosceretur. N. A. XI 8 . 

61 (9) чтобы ... меры ?? ? ?????????? ??? ??? ? ?????? то же, что ???? ? ??? ? 
??? ? ? ??. 

62 Решительная битва между Муммием и Диэем произошла на Коринфском перешейке, 
причем у римлян было 23 000 пехоты и 3500 конницы, у ахейцев 14 000 гоплитов и 
600 конных воинов. После поражения Диэй бежал не в Коринф, откуда все-таки мог 
бы оказать еще сопротивление, но в родной Мегалополь, там умертвил жену и сам 
отравился. Pausan VII 16 6 ; Vellei . I 11; Zonar . IX 31; Oros . V 3; J ustin .
 XXXIV 2; Flor . I 32. Следующая сцена, записанная Страбоном со слов нашего 
автора VIII 6 26 , р.   381, происходила на коринфском пепелище. 

63 ( 13 ) о грубости... предметами... Не выше ценил эти произведения сам Муммий.
 Веллеем записан анекдот, что римский военачальник был убежден, что перевозчики 
картин и статуй эллинских мастеров могли бы с удобством заменить произведениями 
своих рук потерянные ими экземпляры: si eas perdidissent, novas esse reddituros.
 Vellei. I 13 . 

64 ( 3) Аристида ... Аристид — живописец фивско-аттической школы IV в. до Р. X. 
Брун о нем пишет: eines Kunstlers, der in der Darstellung von Stimmungen des 
Gemuthes und Gefuhles von den zartesten Regungen bis zu hohem pathetischem 
Affect Meister war. Da aber die ganze Richtung dieses Kunstlers besonders auf 
einer vom feinsten Sinne geleiteten Beobachtung der Natur beruhte, so lag in 
ihr bereits der Keim zu einer naturalistischen Auffassung uberhaupt. Gesch. d. 
gr. Kunstler, I 316 сл. Срвн. его же, II, 1, 171—181 . Словами: «Ничего к 
Дионису» ?? ? ?? ? ? ? ???????? критики отрицали за картиной всякое достоинство.
 Страбон, видевший картину в храме Цереры в Риме, очень хвалит ее (VIII 6 23 , 
р. 381). Самая поговорка сложилась несравненно раньше, примерно в VI в., когда 
в начальных опытах трагедии на место Диониса выводились героями другие личности.
 Сюжет другой картины известен из трагедии Софокла «Трахинянки». 

65 (14) Филопемен ... городах... Что Филопемен по смерти удостоен был божеских 
почестей, и что многие города почтили его память статуями, говорят Плутарх 
(Philop. 21), Ливий (XXXIX 50) и др., свидетельствуют и надписи. Hertzberg. Gr. 
Gesch. I, 168. 

66 ( 2 ) « Не в дверях... улице » ? ? ?? , ??' ???? ?????????? о том, кто 
впадает в грубейшую ошибку. 

67 ( 3 ) уполномоченные , легаты ? ???????? , обыкновенно ? ???? (Полиб., Дион, 
Зонара). Известны имена только двух комиссаров: Спуния Муммия, отца ахейского 
Муммия, и Альбина проконсула. Cicer . Epist. XIII 30. 

68 ( 5 ) безрассудно ? ? зря, наобум, как действовали в своей вражде к римлянам 
Критолай, Диэй и т. д. 

69 ( 10 ) Ахея ... Ахей — мифический родоначальник ахейского племени, сын Ксуфа,
 внук Эллина. Pausan . VII 1 2—8 . 

70 (15 2—6 ) Принадлежность Полибию той части главы, которая заключена в скобки,
 впервые заподозрена Валуа на основании слов: при жизни и после смерти ?? ? ??? 
?? ???????????? ; в том же смысле гораздо решительнее высказался Рейске (totus 
hic locus Polybii non est, sed aut excerptoris, aut alicuius amici, vel 
lectoris, Polybiani nominis studiosi, ut videatur ex iis, quae Polybius de se 
modeste scripserat, adumbratus et in maius auctus) . Швейгг. вычеркивает только 
выписанные два слова. Гульч согласно с Рейске считает всю почти главу не 
Полибиевой.