7. Вероломство и жестокость Птолемея. ...Когда царь Египта Птолемей осадил 
Ликополь 12 , египетские владыки были так напуганы этим оборотом дела, что 
отдали себя во власть царя. Птолемей поступил с ними жестоко и тем навлек на 
себя большую беду 13 . Нечто подобное случилось в то время, когда Поликрат 
усмирил мятежников, именно: Афинис, Павсира, Хесуф и Иробаст, которые только и 
уцелели из числа владык Египта, явились в Сайд и отдались царю. Но Птолемей 
нарушил слово, велел приковать этих людей нагими к телегам и потом после 
истязаний перебить. Вслед за сим Птолемей прибыл с войском в Навкратис 14 , где 
Аристоник передал ему набранных в Элладе наемников; царь присоединил их к 
своему войску и отплыл в Александрию. Хотя Птолемей имел двадцать пять лет от 
роду, но он по вине коварного Поликрата не участвовал ни в одном сражении ( О 
добродетелях и пороках ). 

8. Суждения автора о начале Третьей македонской войны. ...В царском доме 
македонян уже с этого времени 15 заложено было начало тяжких бед. Мне хорошо 
известно, что некоторые историки войны римлян с Персеем с целью выяснить нам 
причины распри указывают прежде всего на изгнание Абруполиса из его собственных 
владений, будто бы за то, что после смерти Филиппа он сделал набег на 
нангейские рудники; Персей поспешил на защиту своих владений, обратил в бегство 
Абруполиса 16 и выгнал его совсем из царства. Вслед засим историки указывают на 
вторжение Персея в Долопию 17 и его появление в Дельфах, потом на покушение 
против царя Эвмена 18 в Дельфах и на избиение беотийских послов; все это, по 
словам некоторых, и вызвало войну Персея с римлянами. По моему убеждению, как 
для историков, так и для любознательных читателей важнее всего понять причины, 
по которым отдельные события зарождаются и совершаются; между тем у большинства 
историков понятия об этом сбивчивые, ибо они не понимают, чем разнится повод от 
причины, а также начало войны от повода. Самим ходом событий я вынужден 
повторить здесь сказанное раньше. Из событий, только что нами поименованных, 
два первые — поводы, тогда как последние, именно покушение на жизнь царя Эвмена,
 избиение послов и другие подобные из того же времени, составили несомненно 
начало войны между римлянами и Персеем и разложения македонского царства; но 
решительно ни одно из этих событий не было причиною, как ясно будет из 
нижеследующего. Мы сказали, что Филипп, сын Аминта, задумал войну против персов 
и готовился к ней, а Александр только привел в исполнение намерение отца; 
подобно этому теперь мы утверждаем, что Филипп, сын Деметрия, уже раньше 
возымел мысль начать последнюю войну против римлян, что для осуществления 
предприятия закончены были им все приготовления, и только после смерти Филиппа 
исполнителем явился Персей. Если последнее верно, то верно и первое наше 
суждение, что причины войны невозможно помещать во время и после смерти царя, 
затеявшего войну и приготовившегося к ней. В этой ошибке повинны все историки 
последней войны, так как весь рассказ их падает на время, следовавшее за 
смертью Филиппа ( Сокращение ватиканское ). 

9. Жалобы Эвмена и фракийцев на Филиппа в Риме. ...В это самое время прибыли в 
Рим послы от царя Эвмена с извещением, что Филипп завладел городами Фракийского 
побережья; явились также маронейские изгнанники 19 с жалобами на Филиппа как на 
виновника их изгнания; вместе с ними были афаманы, перребы, фессалийцы с 
требованием возвратить им те города, которые во время войны с Антиохом отнял у 
них Филипп. Прибыли послы и от Филиппа с целью защитить его от всех этих 
обвинителей. Много говорили поименованные выше посольства против послов 
Филиппа; наконец сенат постановил выбрать тотчас легатов, которые исследовали 
бы поведение Филиппа и обеспечили неприкосновенность всякому, кто пожелает 
выступить открыто с обвинениями против царя. Выбраны были Квинт Цецилий, Марк 
Бебий и Тиберий Клавдий 20   * ( О посольствах ). 

...В среде эниян давно уже происходили смуты, а незадолго до этого одни из них 
примкнули к Эвмену, другие к Македонии ( там же ). 

10. Послы Эвмена, Селевка, Птолемея и других в союзном собрании ахеян. ...Что 
касается Пелопоннеса, то мы рассказали, каким образом ахейский народ еще в 
бытность Филопемена стратегом отправил послов в Рим для переговоров о городе 
лакедемонян, а к царю Птолемею для возобновления существовавшего раньше союза с 
ним. В описываемое время, когда союзным военачальником был Аристен, прибыли 
послы от царя Птолемея, как раз во время союзного собрания ахеян в Мегалополе. 
Впрочем, прислал своих послов и царь Эвмен с обещанием выдать ахеянам сто 
двадцать талантов, под условием, что они положат эти деньги в рост и из 
получаемых процентов будут платить жалованье участникам 21 совещаний на союзных 
собраниях. Прибыли послы и от царя Селевка с целью возобновить дружественные 
отношения и предложить ахеянам в дар эскадру из десяти длинных судов. Когда в 
собрании занялись решением дел, первым выступил элеец Никодим с товарищами. Они 
сообщили ахеянам те речи, которые были произнесены в сенате о городе 
лакедемонян, прочитали полученные ответы, из коих следовало, что сенаторы не 
одобряют ни разрушения стен, ни избиения лакедемонян в Компасии, хотя 
описанного мероприятия их и не считают недействительным. Доклад Никодима прошел,
 не вызвав никаких возражений, ни одобрительных замечаний. Вслед за сим вошли в 
собрание послы от Эвмена; они возобновили союз отца царя  ** с ахеянами, 
объявили собранию предложение Эвмена относительно денег и долго еще говорили по 
поводу этого о чрезвычайном благоволении царя и об его участии к ахейскому 
союзу. 11. Когда они кончили, поднялся сикионец Аполлонид и сказал, что дар 
Эвмена отвечает достоинству ахеян, если судить о нем по размерам предлагаемой