заблуждение невежественными и пристрастными историками и не составили себе 
ложного представления о деле; напротив, дабы они имели верное понятие о 
правовых отношениях  55 римлян и карфагенян с самого начала и до наших дней. 

22. Первый договор  56 между римлянами и карфагенянами заключен при Луции Юнии 
Бруте и Марке Горации, первых консулах после упразднения царской власти, при 
тех самых, которыми освящен был и храм Зевса Капитолийского  57 , то есть за 
двадцать восемь лет до вторжения Ксеркса в Элладу. Мы сообщаем его в переводе, 
сделанном с возможною точностью, ибо и у римлян нынешний язык настолько 
отличается от древнего  58 , что некоторое выражения договора могут быть поняты 
с трудом лишь весьма сведущими и внимательными читателями. Содержание договора 
приблизительно следующее: «Быть дружбе между римлянами с союзниками и 
карфагенянами с союзниками на нижеследующих условиях: римлянам и союзникам 
римлян возбраняется плыть дальше Прекрасного мыса  59 , разве к тому они будут 
вынуждены бурею или неприятелями. Если кто-нибудь занесен будет против желания, 
ему не дозволяется ни покупать что-либо, ни брать сверх того, что требуется для 
починки судна или для жертвы. В пятидневный срок он обязан удалиться. Явившиеся 
по торговым делам не могут совершить никакой сделки иначе, как при посредстве 
глашатая или писца. За все то, что в присутствии этих свидетелей ни было бы 
продано в Ливии или в Сардинии, ручается перед продавцом государство. Если кто 
из римлян явится в подвластную карфагенянам Сицилию, то во всем римляне будут 
пользоваться одинаковыми правами с карфагенянами. С другой стороны, 
карфагенянам возбраняется обижать народ ардеатов, антиатов, ларентинов, 
киркеитов, тарракинитов  60 и всякий иной латинский народ, подчиненный римлянам.
 Если какой народ и не подчинен римлянам, карфагенянам возбраняется тревожить 
города их; а если какой город они возьмут, то обязуются возвратить его в 
целости римлянам. Карфагенянам возбраняется сооружать укрепления в Лациуме, и 
если они вторгнутся в страну как неприятели, им возбраняется проводить там 
ночь». 

23. Прекрасный мыс тот, что тянется перед самым Карфагеном по направлению к 
северу. Карфагеняне находили нужным воспретить римлянам плавание на длинных * 
кораблях дальше этого мыса с целью, как мне кажется, воспрепятствовать 
ознакомлению римлян с местностями Биссатиды  61 и Малого Сиртиса  62 , которые 
называются у них Эмпориями ** и отличаются высокими достоинствами. Если кто 
будучи занесен туда против желания бурею или неприятелем будет нуждаться в 
чем-либо необходимом для жертвы или для поправки судна, карфагеняне дозволяют 
взять это , но ничего больше, и притом требуют непременного удаления приставших 
сюда в пятидневный срок. По торговым делам римлянам дозволяется приходить в 
Карфаген и во всякий другой город Ливии по сю сторону Прекрасного мыса, а также 
в Сардинию и подчиненную карфагенянам часть Сицилии, причем карфагеняне обещают 
от имени государства обеспечить каждому право его. Из этого договора явствует, 
что карфагеняне ведут речь о Сардинии и Ливии, как о собственных владениях; 
напротив, относительно Сицилии они ясно отличают только ту часть ее, которая 
находится во власти карфагенян, и договариваются только о ней. Равным образом и 
римляне заключают договор только относительно Лациума, не упоминая об остальной 
Италии, так как она не была тогда в их власти. 

24. После этого договора они заключили другой  63 , в который карфагеняне 
включили тирийцев  64 и народ Утики. К Прекрасному мысу прибавляются теперь 
Мастия и Тарсеий, и они требуют, чтобы дальше этих пунктов римляне не ходили за 
добычей и не основывали города. Вот каково приблизительно содержание договора: 
«Быть дружбе между римлянами с союзниками и карфагенянами, тирийцами, народом 
Утики с союзниками на следующих условиях: римлянам возбраняется ходить по ту 
сторону Прекрасного мыса, Мастии и Тарсеия  65 как за добычей, так и для 
торговли и для основания города. Если карфагеняне овладеют в Лациуме каким-либо 
городом, независимым от римлян, то они могут взять деньги и пленных, а самый 
город обязаны возвратить. Если какие-либо карфагеняне возьмут в плен 
сколько-нибудь человек из народа, соединенного с римлянами писаным договором, 
но не находящегося под властью римлян, карфагенянам возбраняется привозить 
пленных в римские гавани; если же таковой будет доставлен туда и римлянин 
наложит на него руку  66 , то пленный отпускается на свободу. То же самое 
возбраняется и римлянам. Если римлянин в какой-либо стране, подвластной 
карфагенянам, возьмет воды или съестных припасов, ему возбраняется с этим 
съестными припасами обижать какой-либо народ, связанный с карфагенянами 
договором и дружбою. То же самое возбраняется и карфагенянам. Если же случится 
что-нибудь подобное, обиженному возбраняется мстить за себя; если кто-нибудь 
учинит это, то деяние его будет почитаться государственным преступлением. В 
Сардинии и Ливии никому из римлян не дозволяется ни торговать, ни основывать 
город, ни приставать где-либо, разве для того только, чтобы запастись 
продовольствием или починить судно. Если римлянин будет занесен бурею, то 
обязан удалиться в пятидневный срок. В той части Сицилии, которая подвластна 
карфагенянам, а также в Карфагене римлянину наравне с гражданином 
предоставляется совершать продажу и всякие сделки. То же самое предоставляется 
и карфагенянину в Риме». 

И в этом договоре карфагеняне опять и с большею еще определенностью заявляют 
право собственности на Ливию и Сардинию и возбраняют римлянам всякий доступ к 
ним, напротив, относительно Сицилии они выразительно называют только 
подвластную им часть ее. Точно так же выражаются римляне о Лациуме, обязывая