| |
возникших между вами, и страшась
Шапуха, того, что никто не вызволит нас из его рук, предоставили ему в помощь
небольшой отряд. Но ведь я сам, Аршак, не пошел с ним, соблюдая вам верность.
За это он опустошил и увел в полон нашу страну, вплоть до того что даже кости
отцов вырыл из могил. Итак, поверьте, что все это - правда, и твердо храните
вашу прежнюю любовь к нам, а мы вам отплатим верной службой".
Но Валент ни письма не прочитал, ни Нерсеса Великого не принял, приказав
сослать его подальше, а всех заложников предать мечу.
30
О ссылке Нерсеса Великого и случайной высадке на необитаемом острове;
о том, как они кормились по попечению свыше
В то время епископский престол у византийцев занимал духоборец Македонии.
Когда поступает царский приказ сослать Нерсеса Великого за обман и измену царю,
то к нему подходят некоторые из последователей ереси Ария639[54] и говорят:
"Если ты примешь наше исповедание, то наш отец Македонии освободит тебя". Но он
на это не согласился и был сослан. И так как плавание происходило при сильных
зимних ветрах, то корабль был выброшен на пустынный остров и разбился. Моряки,
не решаясь продолжить плавание на шлюпке, пребывали в смятении и принялись
поедать лесные коренья. Но по Божьему попечению они в течение восьми месяцев
питались живой рыбой, которую выбрасывало море. А Пап и с ним все остальные
заложники дали согласие Македонию и были освобождены им.
31
Истребление нахараров Аршаком и об образе жизни епископа Хада
По отбытии Нерсеса Великого Аршак нарушил все заключенные с нахарарами
договоры и стал мстить за свой дэеракерт Аршакаван. Он перебил многих нахараров,
в частности полностью истребил род Камсараканов, с завистью зарясь на их
крепость Артагерс и на город их остана - Ервандашат. Пригласив их как своих
родственников в покинутую царскую резиденцию Армавир под предлогом воздания
почестей, он приказал перебить сразу всех мужчин, женщин и детей. И никто из
них не уцелел, кроме Спандарата, сына Аршавира, который, будучи женат на
женщине (из рода) Аршакуни, поселился в ее наследственных владениях в стороне
Тарона и Алиовита, в знак протеста против своего дяди по отцу Нерсеха, почему и
не присутствовал при их истреблении. Услышав страшную весть, он со своими
сыновьями Шаваршем и Газавоном и со всей семьей бежал в Грецию.
Перед отбытием в Грецию Нерсес Великий рукоположил дьякона Хада
епископом Багреванда и Аршаруника и поручил, ему все дела по надзору над
страной до поры своего возвращения. Хад во всем походил на Нерсеса Великого,
особенно в деле призрения бедных. Закрома у него уподобились родникам как при
Илие и Елисее640[55]. И в обличении царя он был грозен, строг и неустрашим. И
ничем не смог его улестить сатана, кроме одного: он был щеголем в отношении
нарядов и любителем лошадей, за что его поносили и стыдили в ответ на его
обличения. Поэтому он оставил роскошные одежды и, облаченный во власяницу,
разъезжал на осле до дня своей смерти.
32
Как Аршак хотел схватить и побить камнями
блаженного Хада за обличение его в преступлениях
По истреблении Аршаком рода Камсараканов он приказал стащить и бросить
их трупы непогребенными на съедение собакам, а сам, подобно увенчанному после
большой победы, проводил дни за праздничным столом. И велел свезти (содержимое)
их амбаров и сложить в Армавире. Отрыв в селении Нахчаван две глубочайшие и
широченные ямы, стали вывозить (содержимое) на телегах их же звана. Но возчики
увидели обглоданные зверями человеческие кости, разбросанные по краю
(городского) рва и, спросив, узнали, что это кости их господ; сложив их на
телегах под камыш, они перевезли их и похоронили в тех же ямах. Аршак, узнав об
этом, велел повесить возчиков на дереве над ямами.
Но Хад, который не присутствовал при первом случае, на этот раз подоспел
и стал бранить его обличительными словами. Аршак приказал приволочь его и
побить камнями. Но бывшие (там) девери его дочерей, принадлежавшие к великим
нахарар-ствам, к могучему и храброму роду Апахуни, обнажив мечи, изранили
тащивших до полусмерти и, отняв у них Хада, отправились в свою область. Аршак
же им не воспрепятствовал. Он стал прятаться, дабы не вспыхнуло возмущение
нахараров.
33
О воцарении Феодосия Великого и соборе,
созванном по поводу духоборцев
Император Валент, подав уже в этой жизни достойный его помыслов пример
вечной геенны, околел в Адрианополе, охваченный пламенем; корону получил
Феодосии. Он до основания снес храмы идолов, которые были закрыты святым
Константином, а именно (храмы), носившие имена Солнца, Артемиды и Афродиты в
Византии; упразднил он также храм в Дамаске, обратив его в церковь; то же
произошло и с храмом города Гелиоса641[56], огромным и знаменитым
"Трехкаменным" Ливана.
Он вернул всех святых отцов, сосланных в рудники за правоверие, и среди
них - Нерсеса Великого, и, призвав к себе в Византии, содержал в большом почете,
пока истинная вера не была очищена от богохульств нечестивого Македония. Ибо
тот не признавал Святой Дух Господом и то, что он подлежит поклонению и
прославлению вместе с Отцом и Сыном642[57], но (считал его) чуждым божественной
природе, сотворенным, слугой и исполнителем, некиим в
|
|