елиться. Однако услышав 
плач детей и скорбные вопли матерей, он разжалобился и предпочел их спасение 
своему собственному. За это он удостаивается воздаяния Бога: в сновидении 
получает повеление апостолов очиститься омовением в животворящей купели через 
посредство Сильвестра, епископа Рима, который скрывался от его гонений на горе 
Сераптион. Наставленный им, Константин уверовал, и Бог развеял всех его 
супостатов, как вкратце наставляет тебя Агатангелос.
 
84
Истребление рода Слкуни Мамгоном из рода ченов
 
       Когда персидский царь Шапух отдохнул от войн, а Трдат отправился в Рим к 
святому Константину, Шапух, освободившийся от дум и забот, стал замышлять зло 
против нашей страны. Побудив всех северян напасть на Армению, он условился о 
времени, когда и сам во главе ариев подступится с другой стороны. Слук, 
родоначальник рода Слкуни, прельстившись его словами, убивает своего зятя - 
старца Ота из рода Аматуни, воспитателя царской сестры Хосровидухт. Вскоре 
после этого с запада прибывает Трдат Великий. Услышав все это и удостоверившись,
 что Шапух не явился в назначенное время, он движется на северян. А родовладыка 
рода Слкуни укрепился в замке по названию Олакан544[359] и заручился поддержкой 
обитателей горы, называемой Сим. Выйдя из повиновения царю, он стал возмущать 
страну и не давал в окрестностях горы заниматься какими-либо делами. Царь 
объявляет всем нахарарским домам Армении: "Кто приведет ко мне родовладыку рода 
Слкуни, тому я отдам в вечное владение деревни и дастакерты и все подвластное 
роду Слкуни". Мамгон из рода ченов принимает предложение.
       Когда царь двинулся в края Алвании на северные племена, Мамгон, якобы 
отпав от него, направился со всеми своими людьми и скарбом в сторону Тарона. 
Пустившись в путь, он шлет тайных ходоков известить родоначальника рода Слкуни 
о том, что царь отправился в Алванские края. "Царю угрожает большая опасность, 
сообщает он, ибо он отправился в Алванские края сражаться со всеми племенами 
предгорных областей. Поэтому для нас настала самая удобная пора обдумать и 
выполнить все, что мы пожелаем. Ибо я задумал стать твоим союзником из-за 
пренебрежения, оказанного мне царем". Весьма обрадованный этим, родовладыка 
рода Слкуни после клятв и обетов принимает его, однако в крепость не допускает, 
дабы прежде проверить его верность клятвам и союзу. Упомянутый же Мамгон, 
приложив все старания, чтобы доказать верность мятежнику, вкрадывается к нему в 
доверие как истинно преданный соратник до такой степени, что тот разрешает ему 
свободный доступ в крепость и выход из нее.
       После многих проявлений верности в один из дней Мамгон склоняет 
родовладыку рода Слкуни выйти из крепости и поохотиться на зверей. В разгар 
охоты он попадает из лука в спину мятежника и повергает его наземь. Затем, 
двинувшись со своими людьми к воротам крепости, он завладевает замком и вяжет 
всех находившихся там мужчин. Задумав также полностью истребить род Слкуни, он 
предает всех мечу, и только двоим удается бежать в страну Цопк545[360]. Мамгон 
же поспешно извещает царя, и Трдат в радости пишет указ, даруя ему власть над 
всем, что было обещано, и назначает его нахараром вместо мятежника, назвав 
(род) по его имени Мамгонеан. Однако велит не причинять вреда уцелевшим из рода 
Слкуни.
 
85
Подвиги Трдата в войне в Алвании, 
во время которой он рассек пополам царя басилов
 
       Царь Трдат, спустившись со всем армянским (воинством) на Равнину 
гаргарейцев546[361], встречается в сражении с северянами, и когда обе стороны 
сходятся, он в исполинском натиске рассекает толпу врагов надвое. Я не в 
состоянии описать быстроту (движений) его руки и то, как от нее враги несчетно 
валились и кубарем катились по земле. Подобно рыбам, вытряхнутым искусным 
рыбаком из полного невода, они подпрыгивали на поверхности земли. Видя это, 
царь басилов547[362] подбирается к государю, вынимает из-под конского 
снаряжения аркан из жил, покрытый кожей и, ловко набросив сзади, обхватывает 
левое плечо и правую подмышку, ибо его рука была поднята для удара мечом по 
кому-то; а был он одет в броню, которую стрелы не могли и поцарапать. И так как 
тот не смог сдвинуть с места исполина рукой, то (обернул аркан) вокруг груди 
коня, но не успел даже огреть коня плеткой, как исполин левой рукой схватился 
за аркан и, притянув к себе с мощной силой (царя басилов), метким ударом 
обоюдоострого меча разрубил пополам и мужа и, заодно, голову и шею коня.
       Увидев своего царя и могучего воина рассеченным надвое столь страшной 
рукой, вся рать обратилась в бегство. Трдат, преследуя ее, гнал до Страны 
гуннов548[363]. И хотя его войска также понесли немалый урон, и многие вельможи 
погибли, и в числе их также военачальник всей Армении Артавазд Мандакуни, но 
Трдат вернулся оттуда, взяв по обычаю предков заложников. Пользуясь этими 
обстоятельствами, он объединяет весь север, выставив большое войско и, сведя 
(всех) в единую армию, движется в Персидскую страну, на царя Шапуха, сына 
Арташира; он берет с собой четверых из своих полководцев: Михрана549[364], 
предводителя иверов, заслужившего его доверие тем, что уверовал во Христа, 
аспета Багарата, родовладыку рода Багратуни, Маначихра, родовладыку рода Рштуни,
 и