стыню. Ирод был оскорблен этим, однако не мог ничего предпринять лично, 
охваченный множеством болезней; так как он посягнул на Христа-в нем завелись 
черви, как повествует Иосиф350[165]. Он посылает племянника по брату, Иосифа, 
которого он женил на своей дочери, бывшей ранее замужем за его братом Перуром. 
Тот с большой ратью добирается до страны Месопотамии и сталкивается с Абгаром в 
области Бугнан, служившей военным лагерем. Вступив в сражение, он погибает, а 
войско обращается в бегство. Вслед за тем умирает и сам Ирод и Август назначает 
главой иудейского народа его сына Архелая.
 
27
Основание города Эдессы; 
краткие сведения о роде Просветителя нашего народа
 
       Немного спустя умирает Август и его на римском престоле сменяет 
Тиберий351[166]. Германик352[167], ставший кесарем, подвергает поношениям 
вельмож, посланных в Рим Аршавиром и Абгаром, за проведенную ими войну, в 
которой был убит сын брата Ирода. Ожесточенный этим, Абгар замышляет мятеж и 
готовится к войне: строит город на том месте, где сторожевой полк армян в свое 
время охранял Евфрат от Кассия, и называет его Эдессой. Переносит туда свой 
двор, бывший в Мцбине, и вое своя идолы - Набога, Бела, Батникала, 
Тарата353[168] и книги храмовой школы, также и все архивы царей.
       После этого умирает Аршавнр, и над персами воцаряется его сын Арташес. 
Хотя то, что собираемся сейчас сказать, и нарушает хронологию и 
последовательность повествования, тем не менее, поскольку именно потомки царя 
Аршавира - родственники его сына Арташеса, стали виновниками уверования 
армянского народа, мы, побуждаемые значением этих людей, предварительно 
напоминаем о них в этой книге в связи с Арташесом, чтобы читатели узнали, что 
они - сородичи (этого) храбреца. В дальнейшем же мы обозначим и время прихода в 
Армению их отцов - Каренеанов и Суренеанов, от которых произошли святой Григор 
я род Камсараканов, когда по порядку повествования дойдем до времени царя, 
который их принял.
       Но Абгару не довелось осуществить мятежные замыслы из-за распрей, 
возникших в Персидском царстве среди его сородичей. Собрав войско, он 
направился туда, чтобы примирить их и положить конец (раздорам).
 
28
О том, как Абгар отправился на Восток и утвердил царем 
персов Арташеса и как он устроил дела своих братьев, 
от которых происходит Просветитель и его сородичи
 
       По прибытии на Восток Абгар застает Арташеса, сына Аршавира, 
воцарившимся над персами, а его братьев - восставшими против него. Дело было в 
том, что Арташес замыслил сделать царскую власть над ними наследственной внутри 
своего рода, а те не соглашались. Арташес осадил их и угрожал смертью, а в 
воинстве и среди прочих сородичей вспыхнули жестокие усобицы и раздоры. А было 
у Аршавира три сына и одна дочь; первый - сам Арташес, второй - Карей, третий - 
Сурен и их сестра по имени Кошм, жена полководца всех арийцев, назначенного ее 
отцом.
       Абгару удается их примирить и учредить между ними следующий (порядок): 
Арташесу царствовать потомственно, как он и замыслил, а братьям носить имя 
Пахлавов по названию их (коренного) города и великой и плодоносной страны, дабы 
они в качестве подлинно царских отпрысков были самыми почитаемыми и главными 
среди всех персидских нахараров. Он добился их клятвенно закрепленного согласия 
в том, что в случае прекращения рода Арташеса в мужской линии они вступают на 
престол, а также, что они, отдельно от его царственного рода, образуют три рода 
со следующими названиями: Пахлав Карена, Пахлав Сурена и (род) сестры - Пахлав 
аспахапета354[169], нарекаемый так по названию сана ее мужа.
       Повествуют, что святой Григор355[170] происходит от Суренова Пахлава, а 
Камсараканы - от Каренова пахлава. Но об обстоятельствах их прихода мы 
расскажем в свое время, а здесь обозначили их рядом с Арташесом, дабы ты узнал, 
что этот великий род воистину является кровью Валаршака, то есть семенем Аршака 
Великого, брата Валаршака.
       Устроив все это таким образом и захватив с собой запись договора, Абгар 
возвращается с недужным телом, пораженный жестокой болезнью.
 
29
Возвращение Абгара с Востока и 
его помощь Арету в войне против тетрарха Ирода
 
       Воротившись с Востока, Абгар прослышал, что римляне заподозрили, якобы 
он отправился на Восток за войском. Поэтому он написал римским управителям о 
причинах своего посещения Персии, а также отослал им запись договора, который 
был заключен между Арташесом и его братьями. Однако те не поверили ему, ибо и 
враги - Пилат и тетрарх Ирод, Лисаниа и Филипп - злословили на его счет. Абгар 
же, прибыв в свой город Эдессу, заключил союз с Аретом356[171], царем патрийцев,
 и послал ему помощь через некоего Хосрана Арцруни для ведения войны с Иродом. 
Ибо Ирод, ранее женатый на дочери Арета, выгнал ее с позором и взял (в жены) 
Иродиаду, разведя ее с живым мужем, за что постоянно подвергался осуждению со 
стороны Иоанна Крестителя, и по этой причине убил его. И из-за бесчестия дочери 
между Аретом и им вспыхнула война, в которой при помощи армянских храбрецов 
войскам Ирода было нанесено тяжелое поражение; как будто провидению Божию было 
угодно воздать за см