и 
Роланда в Пиринеях выдуман романистами XII века с целью укрепить боевой дух 
рыцарства в борьбе против врагов-сарацинов. Это единственный факт, который 
может вычитать исследователь из «Песни о Роланде»
[38]
.

Впрочем, и Эш тоже нашел кое-что интересное в этом романе. Он продолжает: «Речь 
идет не об истории, но о литературе, о литературном вымысле. Однако многие 
сюжеты и подробности галльских приключений Артура настолько напоминают 
Риотамуса, что источник вдохновения не подлежит сомнению, даже если Готфрид 
утрирует, искажает и переставляет факты, в общем, весьма свободно манипулирует 
ими» (с. 120).
Итак, кое-какие «факты», искаженные и утрированные, сдвинутые по временной оси 
и в географическом пространстве, но якобы подтвержденные не менее искаженными и 
утрированными хрониками, послужили основой для создания через семьсот лет 
совсем другой истории. Эш, который многое из сомнительного принимает на веру, 
убежден, что ему удалось в этой ситуации восстановить действительный ход 
исторических событий.
Он использует работу некоего Шэрона Тернера («новаторскую по охвату материала, 
кладезь учености», с. 123), который в 1799 году описывает экспедицию короля 
Риотамуса с двенадцатью тысячами солдат в Галлию, в помощь императору Западной 
Римской империи. Тернер отождествляет Риотамуса с королем Артуром, что Эш 
считает подтверждением своего тезиса, хотя высокоученый Тернер помещает короля 
Артура в значительно более позднюю эпоху. Доказательства существования 
Риотамуса, «блистательного короля», содержатся в том письме Сидония, которое, 
по моему мнению, есть просто детская выдумка, скорее забавная, нежели достойная 
серьезного исследования.

Здесь я закончу мою краткую критику книги Эша. Думаю, читателю стало ясно, как 
действуют исследователи, пытающиеся на основе эпоса воссоздать историю
[39]
.





Глава 5. ОТВОЕВАНИЕ ИСПАНИИ


Создается впечатление, что фальсификации собственной истории и истории 
противника была распространенной интеллектуальной игрой эпохи Возрождения. В 
игру эту охотно играли и в Испании. Я могу назвать имена трех людей, 
ответственных за определенную неклерикальную испанскую часть «Широкомасштабной 
Операции»: Педро де Медина, Хуан Витербо и Херонимо дела Консепсьон. Их 
исторические и географические труды были настолько хорошо продуманы и 
убедительны, что и я сам в свое время поддался их обману (1977, гл. 22). 
Использованные источники были безупречны, так что многие их сведения 
подтверждаются сегодня при археологической проверке на местности. Но даже это 
обстоятельство еще не делает «Хроники» подлинными. Несмотря на наличие 
соответствующих списков, доисторических иберийских царей никогда не 
существовало, как и царей древней Греции, Рима или Халдеи. Обладая прекрасными 
знаниями античности, поддельщики всех этих списков успешно имитировали 
историчность и порой «попадали прямо в очко», но очередность, датировка и имена 
собственные этих «правителей» суть чистый вымысел.

Существует королевский список, начинающийся с Тубала, первого царя Испании 
после Всемирного потопа в 2102 году до н. э. Тубал и начал заселять и осваивать 
страну, распространять в ней культуру.
[40]
Далее следуют в пестрой последовательности звучные имена основателей городов и 
религиозных деятелей, предводителей кавалерии и меценатов наук, герои и 
мыслители, династические войны и завоевательные походы, даже изгнания. 
Всплывают такие известные имена, как Геркулес, Геспер и даже мятежник Како, 
которому посвящен период с 1303 до 1267 года до н. э. О Како рассказаны 
забавные эпизоды, так что он, за исключением датировки, выглядит почти как лицо 
историческое. «Если это и неправда, то хорошо придумано», – говорят в этом 
случае итальянцы.

И по сей день многие ученые, раскапывая никому сегодня более не известные 
древние города, сведения о которых содержатся в подобных хрониках, поражаются 
достоверности описаний и принимают все за чистую монету. Однако руины древних 
городов и крепостей в эпоху Чинквеченто (XVI век) были известны гораздо лучше, 
чем сегодня, их было в то время трудно скрыть от любопытного взгляда 
современника. Руины эти описывали многочисленные любители старины, 
исследовавшие развалины в поисках сокровищ и произведений искусства.
В свое время меня должно было насторожить само имя основоположника, внука Ноя 
Тубалачо. В католической Испании только библейское имя давало шанс для привязки 
к мировой истории, куда нужно было поместить и древних иберийских царей. Или 
упоминание Геркулеса, который, в соответствии с легендой, путешествовал по 
западным странам. Такие «перекрестные подтверждения» слишком уж явно бросаются 
в глаза.
В 1977 году я писал (с. 412): «Источники по древней истории Иберийско