мяса козы, ни козла; ни баранины, ни угрей, ни сыра. Лекарь может попросить для 
больных те блюда, которые они могли бы есть <...> и заставить приготовить их им 
и давать до тех пор, когда они смогут есть общую пищу". [432] Тамплиеры 
обладают некоторыми медицинскими познаниями: впридачу к возвратной лихорадке 
(малярии) и дизентерии - двум бичам Востока, - они признают заразные болезни и 
эпилепсию, рассматриваемые как болезнь, а не как демоническая одержимость. 
Подробностей о медицинском уходе тех времен мало; командор Провинции должен 
найти лекарей и необходимые снадобья. Больным дают также "сироп", - возможно, 
это тростниковый сахар, изготовлявшийся в Палестине (другое местное средство, 
менее приятное, приготавливалось из гадюк, сваренных живьем с фигами и солью 
[433] ). Тем, кто болен легко или переутомлен, позволено "есть три обеда в 
своей постели", их не обязывали отправляться в лечебницу.

Самые тягостные подробности касаются забот о прокаженных, однако и здесь мы не 
обнаруживаем жестокости, которую столь часто проявляли к этим несчастным.

Когда случится какому-либо брату волей Господа нашего стать прокаженным, и это 
доказано, достойные мужи Дома должны наставить его и просить его распроститься 
с Домом и отправиться в орден святого Лазаря. И если он человек благородный, он 
должен им повиноваться; а еще лучше было бы, если бы он попросил названного 
удаления сам, прежде чем его вразумят или попросят <...> и магистр и братья 
должны усердно заботиться, чтобы такой наш брат, который таким образом бы 
отправился в орден святого Лазаря, не сильно нуждался бы в вещах, кои были бы 
ему необходимы в его поддержке, покуда он будет жить.

По Каталонскому уставу, ему отдают "все его платье для ношения и для сна, и 
раба - прислуживать ему, и осла для езды, и пятьдесят золотых монет, и одежду, 
как для брата". [434] Тот же устав добавляет, что если подозревают случай 
проказы, - два или три тамплиера провожают больного в госпиталь св. Лазаря 
[435] , чтобы заставить осмотреть его "теми братьями из этого ордена, которые 
наиболее сведущи в этой болезни и их лучшими лекарями". Но если такое 
происходит в странах Запада, где нет отделений этого ордена, то вместо отправки 
несчастного в лепрозорий его содержат в ордене Храма в особой комнате, где он 
носит свое одеяние с красным крестом до смерти.

Окружу дом Мой теми, кто поборает обо Мне, идущими и возвращающимися (лат.).

См. книгу пророка Захарии [6, 2, З], где упоминаются кони четырех расцветок.

Если тебе изобилие и ведение, и стать даны, / Все осквернит, если овладеет 
(тобой), одна лишь гордыня (лат.).

Евангельская реминисценция: "И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь 
на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь [т. е. освободишь, 
отворишь] на земле, то будет разрешено на небесах" (Матфей, 16,19); слова 
Христа, обращенные к Церкви в лице апостола Петра). Право Церкви решать вопросы 
о грехе, дозволениях и запретах по преимуществу выражается в пастырском 
служении духовенства (священников, епископов), а не мирян (не имеющих сана), 
хотя бы и монашествующих, как братья-рыцари Храма.

Картезианский монашеский орден, основанный в 1084 г. св. Бруно.

Монашеская община, основанная в 1076 г. св. Стефайом Муретским как монастырь, 
перенесенная впоследствии в Великогорскую пустынь в Лимузене и получившая 
статус ордена в 1156 г.

Монашеский орден Премонстратов, основанный в 1120 г. св. Норбертом.

Августинский монашеский орден, восходящий к установлениям Блаженного Августина, 
епископа Гиппонского (ум. в 430 г.).

Трусоватый персонаж книг Ф.Рабле о Пантагрюэле

Здесь речь идет не о какой-либо из реальных рыцарских корпораций, а о 
совокупности всего рыцарства как своего рода ордене, сообществе.

Камень с небес (лат.).

Облатка причастия, тело Христово под видом хлеба.

Перечень грехов с епитимиями; справочник для совершения Таинства покаяния.

Совершение регулярных чтений священных текстов (т. н. чтение Часов) в ходе 
богослужения. Утренняя служба у тамплиеров сопровождалась чтениями в честь 
Богоматери.

Companiticum (фр.), т. е. То, что едят с хлебом;

Ожье (исторический Аутхарий) - соратник Карла Великого, герой французского 
эпоса. Широко известна поэма Рамбера Парижского "Ожье Датчанин" (кон. XII в.),