каменные изваяния родственны хорошо известной континентальной кельтской 
каменной скульптуре. Камень из Туро по своей технике очень близок камню из 
Пфальцфельда [илл. 14, 70]. Две грубые, но все же впечатляющие скульптуры 
человеческих фигур с острова Боа, Ферманаг (А. I., р. 50) и кричащая фигура из 
Тандераги, Арма (А. I., р. 51), с усами и рогатым шлемом, имеют больше общего с 
континентальной [367]кельтской статуей из Гольцгерлингена или фрагментом из 
Эхтердингс-на, чем с более развитым типом кельто-лигурийской скульптуры из 
устья Роны. Было выдвинуто предположение, что эти ирландские разные камни и 
статуи подразумевают наличие культа, принесенного из Галлии галльскими 
беженцами, спасавшимися от римского нашествия (Непrу. А. I., р. 18). Ранние 
скульптурные головы из Ирландии представляют разительный контраст с 
известняковой головой молодого кельта римского периода из Глостера24 [илл. 61], 
где черты и форма лица, как и изображение волос носят типично кельтский 
характер, но пластическая форма напоминает классическую греко-римскую 
скульптуру южных галльских святилищ в устье Роны.
   Хронология протоисторических фаз раннего кельтского искусства в Ирландии на 
данный момент неточна и может быть определена лишь в сравнении с более или 
менее параллельными британскими и континентальными стилями. Отсутствие 
предметов римского производства, а также римских и континентальных монет в 
Ирландии в данном случае чрезвычайно затрудняет исследование, а длительная 
традиция кельтского искусства в Ирландии со II века до н. э. до норманнского 
нашествия, не подвергшаяся римскому влиянию, не предоставляет в руки 
исследователей материал, способный прояснить относительную хронологию 
ирландского искусства. Превосходные узоры из ломаных линий с бронзовых ножен из 
развалин краннога (Лиснакрогеры, графство Антрим) (Fох, Р. аnd Р., р1. 73, Ь) и 
другие похожие на них ножны из Колрейна — все они являются вариациями 
континентальных стилей Ла Тена II и III. Их близкое родство со стилем 
изображений на ведре из Эйлсфорда [илл. 69] и деревянной чаши из Гластонбери 
(оба изделия относятся к дорийскому периоду в Британии) позволяет отнести 
начальную фазу латенского искусства в Ирландии на металлических предметах ко 
времени около 175 г. до н. э. (Fох, Р. аnd Р., figs. 26 аnd р1. 73, b). Хотя 
эти предметы, вероятно, моложе своих континентальных аналогов, все же они не 
моложе начала нашей эры. Все эти ирландские ножны могут быть отнесены к 
изделиям одной и той же школы и, скорее всего, изготовлены в мастерской, 
существовавшей в относительно поздний период, так как они не обнаруживаются 
больше нигде в Ирландии. Это может говорить о том, что раннелатенское искусство 
Ульстера было особенно близко континентальному. Узор на этих ирландских ножнах 
очень напоминает узор на созданных немного позже ножнах из Бугторпа из 
Восточного Райдинга (Йоркшир), которые являются древнейшим примером применения 
в Британии «штриховой» техники, названной так по штриховке свободного 
пространства рисунка (см. выше с. 363). Тем не менее следует отметить, что эта 
же техника характерна [368]для украшений щита из Длин Керриг Баха на острове 
Англси (Fох, Р. аnd Р., fig. 28).
   Мы можем только предполагать, каким образом попали в Ирландию лучшие образцы 
латенского искусства столь раннего периода. Фоке считает, что объяснить столь 
потрясающее сходство между предметами, возникшими в разное время и на удаленных 
друг от друга территориях, между ножнами, найденными в Бугторпе и Гансбери, и 
ножнами, обнаруженными в Лиснакрогере, с одной стороны, можно тем, что уже в то 
время осуществлялась постоянная навигация через Ла-Манш, а с другой стороны, 
наличием «процветающих бриттских поселений в Голуэе, сохранивших архаические 
традиции, о которых мы можем судить лишь по незначительному числу дошедших до 
нас предметов — это шлем для лошади и рог, найденные в Торрсе» (Р. аnd Р., р. 
43). Куно Майер задолго до этого на основании анализа литературной традиции 
сделал предположение25, что в первые века нашей эры на службу к ирландским 
королям поступали галльские наемники, но его выводы указывают скорее на Южную 
Ирландию. Возможно, использовались оба пути.
   Среди древнейших привозных товаров из Британии мы находим бронзовые заколки 
и дугообразные броши, первые немного старше, а вторые сделаны по римским 
образцам. Оба типа имеют долгую историю, и уже в начале нашей эры часто искусно 
украшались вставками из эмали. Бронзовые заколки столь же распространены в 
Шотландии, как и в Англии, а дугообразные броши широко распространены по всем 
Британским островам. В Южном Уэльсе была найдена бронзовая дугообразная брошь, 
а в хижине под Пант-и-Сайром, Англси, серебряная, завершающаяся длинной 
булавкой на свободном шарнире26 [илл. 71]. [369] Ее ближайшие параллели 
обнаруживаются в прибрежных районах Шотландии и датируются 1У-У1 веками.
   Многие из этих заколок и брошей богато украшены эмалью. Особенно интересная 
эмалированная заколка происходит из клада в Норрис Лоу в Файфе. Кроме эмали она 
украшена кельтскими и пиктскими узорами, увенчанными маленьким крестом, и может 
датироваться концом VII века по византийским монетам, составляющим часть того 
же клада. В том же кладе найдена большая серебряная дугообразная брошь27.
   Со II века н. э. кельтское возрождение, последовавшее за упадком Римской 
империи, привело к более тесному единству между Ирландией и Шотландией и 
последующему единому художественному развитию, а с образования ирландского 
королевства в Аргайле можно говорить о перерастании этого тесного единства в 
общую культуру. На протяжении этого периода и в особенности на протяжении 
последующих столетий под влиянием и покровительством христианской церкви 
орнаментация металлических изделий и драгоценностей обогатилась большим 
количеством новых приемов. Не только намного возросло употребление красной 
эмали, но поверхность предметов стала инкрустироваться цветным стеклом, 
полудрагоценными камнями, гранатами и даже янтарем. Из галло-римского