|
После сего отерши меч об свое плечо, влагал его в ножны, что было знаком, что
он чужд будет всех пороков. Два кавалера надевали ему на сапоги золотые шпоры;
тогда же поучался в том, чтобы непрестанно стремился ко всяким достохвальным
делам, злато попирал бы ногами. Потом опять зажег свечу и взяв оную в руку,
слушал слово Божие и священную литургию. На конец вопрошаем был - не обязан был
тяжкими долгами, не женат ли, не дал ли обета жить в другом ордене? Дав
пристойные на то ответы с признанием, поступал в чин, то есть на сторону, где
стояли кавалеры. По окончании сего действия, брал в руки книгу Служебник, на
котором во всем вышеописанном торжественно клялся три раза, относил оной к
Алтарю; а после вручения его тому, от кого кавалерские знаки принял, делался
соучастником всех привилегия и индульгенций, каковые римские первосвященники
предоставляли тем кавалерам. Тогда представляется ему мантия, каковую носят
кавалеры.
При принятии восьмиконечного креста из чистого полотна, напоминаемо ему было о
непринужденном пролитии своей крови в защищении от врагов христианских пределов
и в прогнании оных. Напоследок по возложении на шею его верви, означающей (...)
Господне, отпускался с миром восвояси.
При вступлении в орден герб кандидата фиксировался в первоначальном виде, без
каких-либо кавалерских знаков. С принесением обетов и получением членства в
Ордене кавалер приобретал право помещать соответствующие атрибуты в своем гербе.
О свите Великого Магистра
Когда Великий Магистр торжественно выходил из своих чертогов, то сопровождался
знатнейшими кавалерского ордена особами с отличным великолепием. Перед ним шло
около 300 кавалеров разных языков стройным и чинным порядком, одетым в
кавалерское платье; за сими шел один кавалер с жезлом, золотыми гроздьями и
кругами украшенным наподобие скипетра. После того поближе к Великому Магистру
кавалеры Большого креста, советники, командоры и прочие знатнейшие чиновники, с
белыми на грудях и плащах восьмиконечными крестами всяк своего степени. За
оными шествовал Великий Магистр, облачен в черно-червленовидную порфиру.
Порядок заключали опять кавалеры Большого креста и другие знатнейшие и
важнейшие кавалеры".
Приложение № 7
Путешествие на остров Мальту стольника П.А. Толстого в 1698 году*
{* Печатается по изданию: Путешествие стольника П.А. Толстого по Европе
1697-1699. М.: Наука, 1992 г.}
"...Июля в 8 день нанял я себе филюгу, дал за нее от Неаполя до Мальтийского
острова и от Малты од Неаполя, и в Малте за тое ж платою стоять 15 дней - всего
100 шкудов неаполитанских, того будет 40 золотых червонных. На той филюге 1
чилиота да 8 человек маринеров. И поехал я июля в восьмой день из Неаполя до
Малту в той помяненной филюге в шестом часу дни...
[...]
Под тем городом видели мы две галеры малтийские, которые ездят всегда по
Медитеранскому морю от Малту до Цицили, и от Цицилии до Малту, и кругом того
Цицилийскаго острова. Те галеры, ходя, ищут того, где б могли наехать турецких
людей; и ежели где найдут, тут с ними бьются, буде им будет в силу, в каких бы
судах турки ни были, для того чтоб ис Цицилии до Малту, также из Малту в
Цицилию проезд был християном свободной. Однако ж в тех местех турков бывает
всегда много в галиотах, и в галерах, и в караблях, и в тартанталах, и в фустах,
и в филюгах, и в ыных судах; а паче много бывает турков в том месте, где
переезжают от Цицилии до Малту; чрез море того места есть от Цицилии до Малту
80 миль италиянских.
Потом приехали к городу Адаволе на том же Цицилийском острову: стоит при море
на ровном месте блиско гор, строение в нем все каменное, город неболшой; от
Сиравозы 20 миль итальянских. Около того города по горам и по ровным местам
много есть пашни, где сеют пшеницы, есть и сенакосные места. Под тем городом мы
начевали. В том городе много живут рыболовов, которые ловят в море великие и
малые рыбы и солят в кадях, а иные валят соленые ж рыбы и отвозят продавать в
Мисину и в ыные городы, которые суть на Цицилийском острову. Под тем городом
встретили мы одну филюгу, в которой ехали гишпанцы; и сказали нам, чтоб мы
ехали в Мальт опасно, для того что они видели блиско того города 4 корабля
турецких. Также и жители того города нам сказывали, что они всегда видают
блиско своего города турецких людей и сего июля 14-го видели под своим городом
три карабля турецких, которые ходят по Медитеранскому, то есть по Белому, морю
и смотрят, где б могли поймать христиан, проезжих ис Цицилии до Малту - и
всегда турецкие люди на Малтийской дороге бывают и добываются.
Июля в 16 день. Рано ис-под того города управясь, мы пошли от Цицилийскаго
острова до Малтийскаго чрез море, а Цицилия почела у нас быть вправе. Потом
|
|