ремя, приносили они в амбары и житницы своих 
касиков много всевозможной снеди. Приносили початки золотистой и медно-
красной абы, корзины йомги (испанцы их называли земляными орехами), связки 
листьев агавы — из нее делалось целебное питье, битую птицу и кроликов, 
пчелиный мед и оленину — украшение стола великих правителей, плащи и пояса 
из хлопчатой ткани, тыквенные бутылки, белоснежную соль. 

Не забывали и о воинских доспехах: несли пики и палицы, толстые 
нагрудники, шлемы и щиты. Так оделял своих правителей каждый народ всем 
тем, что водилось и произрастало на его земле. Но больше всего ценились золотые 

украшения — браслеты и носовые подвески, короны-полумесяцы, плащи всех 
цветов и размеров, благословенные богами и правителями изумруды. Так 
наполнялись доверху амбары и житницы и радовались сердца владык, потому что 
можно было теперь устраивать пиры, воевать с соседями, воздвигать роскошные 
храмы и оделять подарками верных воинов и капитанов. 

Но у простых людей были и другие повинности. Они возводили и 
подновляли дома правителей и стены дворцов и храмов, прокладывали новые 
дороги и следили за старыми, смотрели, чтобы не осыпались террасы на склонах 
гор. Словом, служили касику верой и правдой. А когда в ограде правителя 
трубили священные морские раковины, созывая воинов в поход за данью и 
рабами, все союзные и вассальные касики быстро откликались на этот зов. Так 
было заведено исстари и совершалось из года в год на нашей земле. 

С радостью подчинялись своим правителям люди, и не было в их сердцах 
зависти, и не знали они лени. И так продолжалось до той поры, пока сипа и саке 
не обложили данью многие прежде независимые племена. Под тяжестью дани 
стали роптать народы. И чтобы взыскать положенное, не раз приходилось 


подневольным касикам прибегать к силе. 

А действовали они таким образом. Когда какой-нибудь индеец опаздывал с 
уплатой подати, посылал к нему касик своего слугу с дикой кошкой, медведем 
или пумой, звери же эти содержались во дворце для особых целей. Слуга 
привязывал зверя к двери дома должника, сам же устраивался рядом. И доколе 
провинившийся не вносил недоимки, должен он был кормить зверя кроликами и 
голубями, а слугу одевать и ублаготворять. Все это накладывало на бедного 
индейца столько забот, что впредь он не запаздывал с уплатой подати. Когда же 
при дворе касика не было диких зверей, пользовались другим способом. Если 
после отсрочки дань не выплачивалась, в дом приходил сборщик податей и 
заливал водой очаги. Огонь не разрешалось разводить до тех пор, пока долг не 
погашался полностью. Вот почему должник торопился: ведь без очага нет и 
жизни. Теперь понятно, откуда у индейских правителей собирались огромные 
богатства — золотые украшения и изумруды. О сокровищах этих, которые 
хранились в потаенных местах, знали только жрецы да особо доверенные слуги. 
Когда стало ясно, что суачиас — обыкновенные люди, а никакие не посланцы 
богов и очень жадны к золоту и изумрудам, правители решили не уступать им 
своих богатств. 

Первым тайно пришел к моему дяде Гуатавите касик Симихака. Он 
нагрузил сокровищами 40 рабов и попросил его как главного хранителя 
священного озера принести все эти драгоценности в жертву великой женщине-
змее, чтобы силой своих чар изгнала она бородатых из пределов нашей земли. 
Исполнил он волю правителя Симихаки в следующую же ночь. А за ним 
последовали и другие. Много золота навсегда скрылось в глубоких вода,х 
Гуатавиты. 

Но были и такие касики, которые зарывали свои сокровища в землю, 
надеясь, что когда-нибудь они выкопают их и принесут в жертву богам, как и 
положено. Чтобы скрыть подземные тайники, убивали рабов, которые 
закапывали сокровища. Так, известно мне, что касик из Чиа нагрузил 100 рабов и 
отправил их в горы. После того как работа была закончена, рабы эти, так же как 
и 
два капитана, указавшие им место захоронения клада, были на пути домой тайно 
убиты. 

Уж кому-кому, а мне все это ведомо доподлинно: ведь старый Гуатавита 
поступил таким же образом. Он отобрал сотню самых крепких своих рабов, 
вызвал сборщика податей я повелел ему уложить в мешки золотые украшения, 
бесценные плюмажи из перьев священных птиц, сосуды с золотым порошком, 
которые предназначались для меня, его наследника. Затем указал одну 
недоступную и неприметную для глаз пещеру. Люди перенесли туда сокровища 
моих предков, не ведая, какая судьба им уготована. Никто из них не вернулся. Об 

этом позаботились 50 самых верных гуеча. После того как все узнали, какой 
грабеж учинили христиане в столице старого саке и как погиб храм великого 
Солнца в Согамосо, так же поступили многие правители. И напрасно христиане 
ищут наши сокровища. Их надежно хранит земля муисков. 

Правда, случалось и иначе, находились и такие легковерные правители, 
которых обводили вокруг пальца не знающие стыда испанские солдаты и даже 
христи