|
позволило ей не просто сравняться с ведущими европейскими державами, но и стать
одной из наиболее влиятельных и успешно развивающихся капиталистических стран
мира. Так в чем же разгадка феномена Японии?
Конечно же, речь должна идти о сложном комплексе причин, об уникальном
стечении благоприятных условий и обстоятельств, определивших успех Японии в те
весьма неблагоприятные для развития неевропейского мира десятилетия активной
экспансии европейских держав, которые ознаменовали собой колониальный раздел
мира и насильственное втягивание внутренне не готовых к этому стран в жесткие
сети мирового капиталистического хозяйства. Внешне, по сути своей, ситуация
была в принципе одинаковой для всех, хотя каждая из стран Востока переносила ее
по-своему и имела собственную судьбу, как правило, весьма незаввдную.
Исключением оказалась Япония, так что неудивительно, что ее судьба заслуживает
особого, специального анализ.
Япония, как и Китай, «открывалась» капиталистической Европой дважды. Первый
раз это было в XVI в. и сопровождалось знакомством с христианской (католической,
преимущественно в ее иезуитской модификации) религаозной культурой и с
достижениями европейской науки и техники того времени. Второй раз — после
длительных веков «закрытия» страны и строгих официальных ограничений на
сношения с Западом. Интенсивные контакты начались лишь в середине прошлого века.
Однако, в отличие от Китая, изоляция ЯиЬнии ОТ европей-ского мира не только не
была абсолютной (абсолютной она не была
и для Китая), но и не сопровождалась высокомерным официальным отгоржевием
всего иноземного, демонстративным пренебрежением по отношению к нему. Напротив,
японцы, привыкшие перенимать у других народов (прежде всего из Китая) все
полезное и пригодное для собственного развития и не видевшие в том ничего для
себя зазорного либо унизительного, активно продолжали следовать этому весьма
благоприятному для себя принципу и в период формального закрытия страны от
влияний Запада. Более того, именно на протяжении веков «закрытия» продолжались
энергичные контакты японцев с господствовавшими в юго-восточноазиатском регионе
голландцами, а результатом подобных контактов оказалось достаточно широкое и
энергичное распространение в Японии достижений западной науки и техники,
получившей наименование «голландской науки» (рангакуся). Можно, таким образом,
сформулировать первое из благоприятных обстоятельств, способствовавших
формированию феномена Японии: это веками воспитанная склонность к активным
полезным заимствованиям извне при отсутствии столь характерного для Китая
почитания собственной мудростей пренебрежения к представителям иных культур.
Островное положение Японии, обусловившее периферийность статуса этой страны
в системе дальневосточной цивилизации и вызвавшее к жизни только что упомянутую
склонность к полезным заимствованиям, имело своим следствием и еще одно
немаловажное обстоятельство, а именно — особую роль торговли и мореплавания
(вспомним о той роли, которую то и другое в свое время сыграло в судьбах
финикийцев и древних греков). Вообще-то формально торговцы в Японии, как и в
Китае, занимали приниженное положение: среди официально признанных сословий
(самураи — крестьяне — ремесленники — торговцы) им принадлежало последнее место.
Но тем не менее реальный статус торговцев был более предпочтительным, нежели в
Китае, так как их поддерживали заинтересованные в развитии своих княжеств
всесильные даймё. Эти последние не только предоставляли соответствующие льготы
своим городам и их торговому люду, но и заботились о развитии морской торговли.
Слабость же централизованной власти и специфика сегуната как системы,
ориентированной прежде всего на поддержание военной силы и сохранение
статус-кво во взаимоотношениях с влиятельными даймё, объективно способствовали
тому, «то торговля и мореплавание в позднесредневековой Японии были чем-то
вроде частного предпринимательства, находившегося под верховной опекой
заинтересованных в этом князей. Еще раз можно напомнить, что нечто похожее было
в эти же века и во взаимоотношениях Китая со странами южных морей, где активно
действовали китайские торговцы. Но если китайцы были при этом формально не
связаны с властями империи и даже как бы официально исключались из сферы их
внимания, то с японцами дело обстояло иначе. Менее многочисленные и более
тесно связанные с родными местами, они находились под покровительством своих
даймё, что уже в XVII в. привело к возникновению в Японии богатых торговых
домов, в том числе знаменитых впоследствии Мицуи и Сумитомо.
Именно через посредство связей такого рода торговцев с внешним миром
осуществлялись, в частности, и контакты с голландцами, проникали и
заимствовались достижения европейской науки и техники. Этот важный фактор,
сыгравший свою серьезную роль в появлении феномена Японии, следовало бы в общих
чертах охарактеризовать примерно так: торговля и мореплавание японцев, имевшие
— как и в случае с китайцами в те же века и в том же регионе — характер
частнопредпринимательской деятельности, опирались в своем развитии на активную
поддержку со стороны власть имущих в Японии, что не могло не сыграть
определенной роли в укреплении формального и, главное, реального статуса
торговцев в этой стране.
Итак, японские торговцы и покровительствовавшие им князья вели
частнопредпринимательскую по характеру активную внешнюю торговлю и заимствовали
достижения западной (голландской) науки и техники — прежде всего те из них,
которые способствовали развитию все той же торгово-предпринимательской
хозяйственно-экономической деятел
|
|