в плен, умерли в тюрьме 
в Сычуани. В 1903 г. китайские войска заняли Гартар. После того как в Ба монахи 
убили китайского амбаня Фэн Чэня, который находился там проездом и вмешался во 
внутренние дела монастыря, новая китайская армия под командованием Ма Дин-тая 
вступила в Кам из Сычуани и заняла Ба. 322 монаха были арестованы и казнены, их 
имущество конфисковано, часть монастырских строений сожжена. Вскоре в районах 
Ба и Чатин появились войска генерала Чжао Эр-фэна. Солдаты разрушали монастыри, 
убивали монахов и жителей, медные предметы культа были вывезены из Кама в 
Сычуань и перелиты в монету. Центром сопротивления захватчикам стал монастырь 
Санцилин в районе Сянчэна. В январе 1906 г. две тысячи солдат Чжао Эр-фэна с 
четырьмя пушками осадили Санцилин. Около полугода продолжалось сопротивление 
тибетцев. Только с помощью хитрости и обмана китайцам удалось ворваться в 
монастырь. Монахи приняли за своих сторонников отряд тибетцев из армии Чжао 
Эр-фэна и открыли ворота. Почти все защитники Санцилина были перебиты, а 
монастырь полностью разрушен [Кулешов, 1992, с. 114-115].
        В 1906 г. Цины назначили Чжао Эр-фэна «верховным комиссаром по 
пограничным делам» и вторым амбанем в Лхасе. Чжао Эр-фэн упразднил институт 
тусы в Каме [Smith, 1996, р. 170]. Опираясь на помощь своего брата, будущего 
генерал-губернатора Сычуани Чжао Эр-сюня (назначен в марте 1908 г.), Чжао 
Эр-фэн начал создавать на землях тибетцев имперскую административную систему 
уездов с центром в Батане. Границы уездов не совпадали с границами владений 
бывших тусы. В Батане в том же, 1906 г. Чжао Эр-фэн создал Высшую комиссию по 
пограничным делам. Затем началась планомерная оккупация территории Кама 
китайскими войсками.
        В 1910 г. китайские власти приняли решение о создании здесь провинции 
Сикан [Кулешов, 1992, с. 254]. Жителей Сычуани официально призывали 
переселяться на «свободные плодородные» земли Восточного Тибета. Однако 
организовать поток китайцев-переселенцев не удалось.
        Цели Чжао Эр-фэня по колонизации Восточного Тибета хорошо видны из 
документа, относящегося к области Батан, в котором говорилось следующее: «Все 
население Батана отныне является подданным китайского императора; все налоги 
уплачиваются {217}китайцам; все население отныне живет по китайским законам; в 
ближайшее время в Батане открывается китайская школа для наставления местных 
жителей; каждая тибетская семья в Батане должна взять себе китайскую фамилию; 
жители Батана должны одеваться по-китайски» (цит. по [Кулешов, 1992, с. 117]). 
Осенью 1909 г. войска Чжао Эр-фэна захватили Чамдо. Из своей шеститысячной 
армии Чжао сформировал отборный отряд в две тысячи солдат во главе с генералом 
Чжун Ином для похода на Лхасу. 12 февраля 1910 г. отряд Чжун Ина вошел в 
столицу Тибета. Захват Лхасы китайцами сопровождался насилиями, грабежами и 
убийствами.
        Военные успехи подталкивали Цинов к осуществлению давнего плана — 
превращению Тибета в обычную провинцию Цинской империи. Генерал Чжао усилил 
деятельность по созданию пров. Сикан, простирающейся «от Дацзяньлу на востоке 
до перевала Танта на западе и от Вэйси на юге до Кукунора на севере» [Кулешов, 
1992, с. 255]. Летом 1910 г. Чжао Эр-фэн докладывал в Пекин о том, что граница 
между новой провинцией и Тибетом должна проходить не более чем в 100 милях к 
востоку от Лхасы.
        Синьхайская революция помешала провести в жизнь решение о создании 
провинции Сикан. В 1914 г. на этой территории появился «пограничный район 
Чуаньбянь», но в 1924 г. он был переименован в провинцию Сикан. Однако 
повсеместные восстания тибетцев сковывали военные силы Чжао и китайского 
гарнизона в Лхасе. Летом 1911 г. Чжао Эр-фэн еще смог захватить Ньярон и 
изгнать оттуда тибетскую администрацию. Это был последний успех генерала, 
прозванного тибетцами за жестокие репрессии «Чжао-мясник». В декабре 1911 г. он 
был убит собственными солдатами.
        Положение в Лхасе в условиях китайской оккупации оставалось 
нестабильным. Бесчинства китайских солдат вызывали сопротивление жителей. Еще в 
декабре 1909 г. в Лхасу возвратился Далай-лама. Но уже 13 января 1910 г. он 
вновь покинул столицу Тибета и в сопровождении более 100 человек (свита, охрана,
 слуги) ночью тайно бежал в Индию. Амбань Лянь Юй спешно организовал погоню, 
приказав принести ему голову Далай-ламы. 300 китайских всадников уже настигали 
беглецов у переправы Чхаксам через р. Цанпо, но были здесь задержаны на два дня 
тибетцами под командованием Дасан Дэюла. Когда караван Далай-ламы остановился у 
самой границы в Ятуне, преследователи вновь настигли беглецов, но не смогли 
помешать Далай-ламе перейти индийскую границу. Началась вторая эмиграция 
духовного лидера Тибета. {218}
        25 февраля 1910 г. указом цинского императора Далай-лама вновь был 
«смещен со своего поста» и амбаню в Лхасе было приказано организовать избрание 
его преемника. Одновременно китайцы пригласили Панчен-ламу IX, Гелек Намгьял 
(1883-1937), приехать в Лхасу. Панчен-лама принял приглашение. В 1911 г. он 
приехал в столицу Тибета, остановился сначала в соборе Джокан, затем в 
Норбулинке и стал выполнять некоторые функции Далай-ламы. Однако он отклонил 
предложение китайцев стать регентом Тибета.
        
       Далай-лама в Индии
        
        Далай-лама находился в Индии около двух лет. Английские власти 
предоставили ему резиденцию в Дарджилинге, но старались ограничить его контакты 
вообще и с представителями России в особенности. Дал