ели Литана и Батанга. Предчувствуя скорое поражение, 
джунгары разграбили Лхасу и ушли на северо-запад. Но еще до подхода цинских 
армий отряды Полханэ и Канченнэ заняли Лхасу. Произошло это осенью 1720 г. 
Генерал Ян Синь привез Далай-ламу VII, который был водворен в Лхасе. 
Панчен-лама посвятил его в гецулы. Кан-си пожаловал Далай-ламе VII золотую 
печать. На ней по-маньчжурски, по-тибетски и по-монгольски было написано: 
«Печать Далай-ламы VI». Двух прежних Далай-лам VI — Цаньян Гьяцо и Еше Гьяцо 
для Кан-си отныне не существовало.
        Проджунгарское правительство было арестовано. Генерал Ян Синь 
реформировал высший орган управления Тибетом. Был окончательно упразднен пост 
деси. Верховными правителями Тибета {141} стали калоны (министры). Главным стал 
Канченнэ, получивший титул дайцин батур. Вторым по старшинству — правитель 
Конпо Нгабо, остальными назначены Лумпанэ, Джаранэ, а вскоре и Полханэ. Все 
калоны являлись светскими лицами, тем самым реальная власть Далай-лам была 
ограничена. Напротив дворца Потала была возведена стена с надписью 
«Восстановление мира в Тибете». А чтобы мир был прочнее, стены Лхасы разрушили, 
в городе разместили цинский гарнизон, который возглавил монгол Цеван Норбу. 
Китайские авторы так расценивают действия цинских генералов в 1720 г.: «Кан-си 
[из] цинской династии умиротворил Тибет... изгнал из Тибета армию джунгаров, 
укрепил юго-западную границу, обеспечил единство родины» [Сицзан цзянъши, 1993, 
с. 209].
        В 1723 г. Кан-си умер.
        В Лхаое размещался 3-тысячный цинский гарнизон, китайские войска 
находились также в городах Литан и Чамдо. Была восстановлена система почтовых 
станций, и на станциях от Лхасы до Литана тоже были размещены цинские отряды. 
Все тибетские территории к востоку от Батанга и Литана были отторгнуты от 
Тибета и включены в состав цинской провинции Сычуань. Однако в том же, 1723 г. 
новый цинский император Юн-чжэн счел нужным вывести цинские войска из Лхасы, 
оставив только гарнизон в тысячу человек в Чамдо. В Лхасу прибыл чиновник 
лифанъюанъ (управление подчиненными иноземцами) Орай, чтобы поддержать Канченнэ,
 недовольного уходом цинских войск из Лхасы. Орай и Канченнэ совершили 
совместную поездку в Нгари.
        В 1723 г. против Цинов подняли восстание хошуты Кукунора, которых 
возглавил Лхавсан Дацзинь, внук Гуши-хана. Его отец имел китайский титул 
цинъ-ван, а после гибели Лхавсан-хана присвоил себе и китайский титул покойного 
— сицзан ханъван. Цинские войска разгромили хошутов, и регион Кукунора также 
был присоединен к Цин. Юн-чжэн своим указом определил допустимые размеры 
монастырских построек и число монахов в каждом из монастырей. Лхавсан Дацзинь 
бежал в Джунгарию. Он был в родстве с одним из тибетских калонов, и цинский 
двор опасался, что часть тибетской знати поддержит Лхавсан Дацзиня. Поэтому 
2-тысячный отряд цинских войск, развивая успех на Кукуноре, вступил в Тибет. Та 
часть тибетцев, которая шла за Полханэ, сотрудничала с цин-скими войсками. 
Полханэ помог цинским войскам подавить восстание хошутов Кукунора и находился 
там до тех пор, пока Лхавсан Дацзинь не был изгнан в Джунгарию. {142}
        Управлявшие Тибетом колоны не только не были едины, но почти открыто 
враждовали друг с другом. На одной стороне были Канченнэ и Полханэ, которые 
ориентировались на Цин, с другой — Нгабопа, родственник Лхавсан Дацзиня, и 
Джаранэ, которые опирались на Уй. К ним примыкал и Лумпанэ, дочь которого 
приходилась женой отцу Далай-ламы. В докладе одного чиновника цинскому двору от 
1727 г. сообщалось: «Ведущие чиновники Тибета не в ладах друг с другом. 
Далай-лама умен, но еще слишком молод... Калоны ненавидят его отца... 
Далай-лама и Канченнэ, выступая друг против друга, неизбежно вызовут 
беспорядки» [Yа Hanzhang, 1994, р. 97].
        В 1724 г. по совету цинского двора Канченнэ начал преследование 
сторонников школы Ньингмапа. Полханэ не поддержал его. А когда стало ясно, что 
Канченнэ не прекратит преследований Ньингмапа, Полханэ, опасаясь дурных 
последствий, под предлогом болезни жены покинул Лхасу и уехал в Цзан. 
Отсутствием Полханэ воспользовались другие калоны. 7 августа 1727 г. совет 
калонов собрался на заседание в храме Джокан. Во время заседания Канченнэ был 
схвачен и убит на месте, а его охрана перебита, дом был разграблен, две его 
жены убиты. Из Лхасы были посланы люди убить и Полханэ. Но Полханэ был 
предупрежден об опасности и уехал в Нгари. Там он собрал 9-тысячную армию для 
похода на Лхасу. В очередной раз Тибет оказался ввергнут в гражданскую войну.
        На первых порах Полханэ терпел поражения. Но через короткое время ему 
удалось овладеть г. Шигацэ. Калоны из Лхасы двинули свои войска в Цзан. 
Ожесточенные бои развернулись за г. Гьянцэ, но они не принесли победу ни одной 
из сторон. И Панчен-лама и Далай-лама VII пытались примирить враждующих. 
Поначалу они имели успех. Обе противные стороны отвели свои войска от Гьянцэ и 
произвели обмен пленными. Однако Полханэ в действительности не желал примирения,
 он использовал это время для сосредоточения своих сил и нанесения внезапного 
удара. Ему помогли хошуты, кочевавшие в долине р. Дам, и монахи трех главных 
монастырей. Враг был разбит, и 3 июля 1728 г. войска Полханэ вошли в Лхасу. 
Калонов, врагов Полханэ, бросили в тюрьму, а затем в ноябре публично подвергли 
жестокой казни линъчи — медленному и долгому отрезанию от казнимого частей его 
плоти. Семьи казненных калонов отправили в ссылку. Далай-ламу VII и его отца 
также выслали из Лхасы в Гартар близ Литана.
        Все эти события привели к тому, что цинский двор направил в Тибет новый 
контингент войск — армию численностью в 11 тыс. {143} человек. Полханэ оказался 
под защитой китайских солдат, а Тибет заплатил за это немалую цену — Литан, 
Батанг и Дацзянлу б