Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: История :: История Азии :: История Персии :: Гарольд ЛЭМБ - КИР ВЕЛИКИЙ: ПЕРВЫЙ МОНАРХ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 137
 <<-
 
 быки с 
человеческими головами ассирийского происхождения. Но вскоре Херцфельд 
обнаружил очень много типично персидских предметов. Маленькие шедевры из 
серебра и бронзы и резные печати находили по всему Ирану. И было обнаружено, 
что греческие художники не работали на преемников Кира вплоть до окончания 
походов Дария и Ксеркса в начале V века до н.э., когда персидское искусство 
приходило в упадок.

Сам Дарий свидетельствовал перед множеством ремесленников, которых он призвал 
для строительства своего дворца в Шушане. Надпись на его фундаменте гласит: «Я 
воздвиг сей дворец в Сузах <Шушане>. Украшения его привезены издалека.., 
кирпичи были сформованы, сделал это народ Вавилона. Древесина кедра привезена с 
горы по названию Ливан. Доставил ее ассирийский народ от народа карианского и 
ионийского. Использованное здесь золото доставлено из Сард и Бактрии. Камни — 
сердолик и лазурит — привезены из Согда. Бирюза привезена из Хорезмии, а 
серебро и медь — из Египта. Украшения для стен достали в Ионии. А камнетесы 
были ионийцами, ювелиры — мидянами и египтянами, и они также украшали стены… 
Здесь, в Сузах, я, Дарий, приказал сделать величественную работу, и она 
действительно оказалась весьма величественной».

Скульптурные рельефы на стенах Персеполя, как и в Шушане, и в Парсагардах, были 
отнюдь не слабой работой. Цвет придал им жизни. Сохранились лишь бледные следы 
синевы бирюзы и лазурита, зелени изумруда и металлической позолоты. Желтый и 
пурпурный цвета давали яркость и иллюзию глубины заднего плана.

Ольмстед допускает заимствование из более древних культурных центров, но 
прибавляет (1948): «Тем не менее все вместе органично соединилось и дало новое 
искусство, чьи истоки следует искать в еще не раскопанных местах».




ТАЙНА ИСТОКОВ


Поиски первообразов Парсагард неизбежно ведут к исследованию маршрута 
перемещения иранских племен и их природы. «Племя кочевых или полукочевых 
всадников, — резюмирует Генри Франкфорт, — взяло на себя заботу о 
цивилизованном мире и не разрушило цивилизацию, а расширило ее».

Где-то на этом маршруте, до сих пор неизвестном — от северо-восточной части 
Каспийского моря на юг по его берегам к нагорьям Аншана, — персы соприкоснулись 
с искусством других народов и каким-то образом сформировали собственные образцы.
 Теперь очевидно, что в этом они были очень консервативны; раз установив 
образец, они его придерживались, как придерживались своего отношения к жизни 
вообще. Говоря о пестром составе ремесленников и разнообразных материалах, 
перечисленных Дарием в надписи на шушанском дворце, Франкфорт замечает:

«Поразительно, что эта пестрая толпа создала оригинальный и гармоничный 
монумент. Архитектурный и скульптурный стили обладают единством и 
индивидуальностью в такой степени, которая не была достигнута, например, в 
Финикии. Пронизывающий дух и сам замысел строений и рельефов ничуть не 
изменился со времен правления Дария I вплоть до поражения Дария III от 
Александра <331>. И этот дух — да и замысел тоже — были персидскими».

Дорога персов начиналась в степях северных кочевников. И неминуемо их первые 
художественные произведения ограничивались принадлежностями странствующих 
всадников — топоры, конская упряжь, ковры и нательные украшения. Эти украшения 
были выполнены в скифском, или «анималистском», стиле. Херцфельд проследил 
сходство в персидских рисунках — особенно изображающих лежащего оленя — с 
рисунками уроженцев таких дальних мест, как берега Енисея. Недавние раскопки 
скифских курганов в Пасирике показали, что вблизи истоков Оби были обнаружены 
ковры, сотканные в персидской манере. Древние греческие купцы разыскивали эти 
скифско-персидские ворсистые ковры. Очень давно скифы, жившие севернее Черного 
моря (в Травяном море Кира), нуждались в одном изделии греческих ремесленников 
— боевом шлеме. Несколько таких шлемов, вероятно, были на них, когда они 
нападали на Кира.

Херцфельд находит происхождение украшенной колоннами архитектуры Ахеменидов не 
в имитации египетских храмов с колоннами, а в деревянных домах иранских предков 
на севере. Бесспорно, направляющиеся на юг персы несколько веков близко 
соприкасались с мидянами, родственными им арийцами. Но археологи до сих пор 
почти ничего не нашли из мидийских произведений искусства, сохранившихся в их 
горных твердынях. Бы
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 137
 <<-