30 Здесь мы встречаемся с первой притчей в Ветхом Завете. (Перев.)
   
   531 Ср.: Суд. 9:724.
   
   532 Оъяснением к этому может служить то обстоятельство, что в Книге Иова 
(39:6), Псалтире (106:34), Книге пророка Иеремии (17:6) слово «мелелах» 
означает солончаковую, неплодородную пустыню, обреченную на вечное запустение. 
Так и здесь (ср. также Втор. 29:23 и Соф. 2:9) обряд посыпания солью служил 
аллегорией окончательного уничтожения всякой жизни в этой местности. (Перев.)
   
   533 Это библейский Тебез в средней части Палестины, вблизи Сихема. (Перев.)
   
   534 Аналогичная смерть постигла эпирского царя Пирра, который также был убит 
кирпичом, брошенным на него с крыши какойто женщиной. Ср.: Плутарх. Пирр. 31 и 
Юст. XXV, 5.
   
   535 Ср.: Суд. 9:2556.
   
   536 Здесь отсутствует рассказ об израильском судье Фоле (Суд. 10:1), и 
вообще этот фрагмент значительно отступает от библейского текста.
   
   537 Иаира, вероятно, имеет в виду Полибий (V, 70, 12) в своем пересказе 
событий эпохи больших и малых судей.
   
   538 Ср.: Суд. 10:116.
   
   539 Ср.: Суд. 10:1711:10.
   
   540 До сих пор не удалось точно определить местонахождение этого города. 
(Перев.)
   
   541 Ср.: Суд. 11:1140.
   
   542 В Ветхом Завете (Суд. 12:7) этот город вовсе не упомянут, так что, 
вероятно, в распоряжении Иосифа Флавия был иной источник, кроме Библии.
   
   543 Ср.: Суд. 12:112.
   
   544 Это библейский Пирафон (Суд. 12:15), где и сейчас на месте этого города 
стоит деревушка Ферата около Наблуса, на югозапад. (Перев.)
   
   545 Здесь мы имеем дело с установленным в кн. Числа (6:121) институтом 
назорейства. (Перев.)
   
   546 Ср.: Суд. 13:125.
   
   547 См. выше, V, 1, 29, где упоминается этот город как место захоронения 
Иисуса Навина.
   
   548 Ср.: Суд. 14:120.
   
   549 В Кн. Судей (15:1516) говорится о том, что в этой местности Самсон 
нашел свежую ослиную челюсть, которой убил 1000 филистимлян. Иосиф Флавий 
называет эту местность Сиагон, что погречески значит «челюсть» и соответствует 
др.евр. «лехи» в том же смысле.
   
   550 Сариаса, известная и под именем Зореа, помещалась Иеронимом на 
расстоянии десяти римских миль к северу от Елевфорополиса. Еще в 1334 году в 
деревеньке Сурзах между Иерусалимом и Ябне показывали старинную могилу, 
украшенную ослиной челюстью. Здесь, пo преданию, был похоронен Самсон. (Перев.)
   В основу содержания этой главы положена Кн. Судей (15:120; 16:131).
   
   551 Ср.: Руфь. 1:12:23.
   
   552 Т. е. совершить обряд халицы, освобождения от обязанности левиратного 
брака, о чем см. выше, прим. 58 к книге четвертой.
   
   553 Ср.: Руфь 3:14:22.
   
   554 Ср.: 1 Цар. 2:1236; 1:118; 2:10; 3:121.
   
   555 Местностей, имевших такое название, у Иосифа Флавия и в Библии 
встречается несколько. Этот город находился к северозападу от Иерусалима. 
(Перев.)
   
   556 Ср.: 1 Цар. 4:122.
   
   557 Ср.: 1 Пар. 6:4.
   
   558 Даган (Дагон) – западносемитский бог растительности, бури и дождей, 
почитался в Сирии, Палестине и Двуречье.
   
   559 В основу рассказанного в этой главе легло содержание Первой книги Царств 
(57:2).
   
   560 Собственно «вышка» – находилась в области колена Вениаминова, к 
северозападу от Иерусалима. Сейчас, на месте предполагаемой гробницы Самуила, 
возвышается мечеть Неби Самвил (т. е. пророка Самуила). (Перев.)
   
   561 В Септуагинте – Вефхор, город в южной части Палестины.
   
   562 Ср.: 1 Цар. 7:314.
   
   563 См. выше, IV, 7, 4, где этот город назван Ариманом.
   
   564 См. 1 Цар. 7:1517; 8:122.
   
   565 Ср.: 1 Цар. 9:125.
   
   566 Рахиль, по кн. Бытие (35:1619), похоронена по дороге из Вефиля в Ефрафу.

   
   567 Ср.: 1 Цар. 9:126; 10:127.
   
   568 Об этом городе см. выше, V, 2, 11.
   
   569 О точном местоположении этого города ничего не известно.
   
   570 Схойнос – египетская мера длины. Древние писатели сильно расходятся в 
определении этой меры, которая, видимо, колебалась между 30 и 120 стадиями. 
(Перев.)
   
   571 Ср.: 1 Цар. 1112.
   
   572 Библейский Михмас (собственно – «потайной угол») – город в области 
колена Вениаминова.
   
   573 Одним из основных положений Моисеева з