ому в древности из моллюсков на восточных берегах 
Средиземного моря.
   
   288 Вообще вход в скинию был закрыт завесою. (Перев.)
   
   289 Это описание ие во всем согласуется с описанием, имеющимся в Библии (см. 
Исх. 27:919).
   
   290 Ср.: Исх. 26:14.
   
   291 Это аравийская акация, единственная древесная порода на Синайском 
полуострове, которая достигает такой толщины, из которой получаются доски. 
(Перев.)
   
   292 «Кивот», синоним слова «ковчег» (от греч. kibotos – «ящик», «сундук»).
   
   293 мера длины в половину локтя.
   
   294 О Святая Святых и ее устройстве см. ниже. гл. 7 и 8.
   
   295 Дельфийский храм – с VI в. до н. э. храм Бога Аполлона в древнегреческом 
г. Дельфах в Фокиде. В 80е гг. до н. э. Дельфы были разграблены фракийскими 
племенами. В конце I века н. э. храм был восстановлен.
   
   296 Дорийцы – одно из главных греческих племен. Первоначально населяли 
Среднюю Грецию. Около 1200 г. до н. э. начали расселяться в югозападные районы 
Греции.
   
   297 мера емкости в 0,275 л.
   
   298 Фимиам (от др.греч. fimicun – курю, кажу из кадила) – благовонное 
вещество для курения, ладан.
   
   299 См. ниже, 10, 67.
   
   300 Мина – др.греч. мера веса преимущественно драгоценных металлов в 436,6 
г, а также денежная единица, равная 100 драхмам. Талант – др.греч. мера веса в 
26,2 кг и денежная единица, равная 100 серебряным драхмам.
   
   301 В основу этого описания положена кн. Исход (25:2339; 26:137; 35:435; 
36:138; 37:128).
   
   302 В Септуагинте так именуется высший представитель иудейского священства – 
первосвященник (Лев. 4:3). Это наименование в Новом Завете применено и к Иисусу 
Христу (Евр. 4:14).
   
   303 Иерей (др.греч. iereis) – греческое название пресвитера, перешедшее в 
христианскую терминологию из античных культов. В буквальном переводе на русский 
язык – священник.
   
   304 См. Исх. 39:28.
   
   305 Хитон – мужская и женская одежда у древних греков, имевшая вид сорочки 
без рукавов.
   
   306 Ср.: Исх. 39:29.
   
   307 Это место текста неясно. Поэтому мы прибавили поставленное в скобках. 
(Перев.)
   
   308 Головной убор состоял из подобия тиары или особым образом повязанного 
тюрбана. (Ср.: Лев. 8:13).
   
   309 Здесь, очевидно, имеется в виду библейское «меил», искаженное Флавием. 
(Перев.) Это верхняя риза, связанная из пурпурной шерсти, убранная внизу 
разноцветными яблоками и золотыми колокольчиками.
   
   310 Это библейское «эфод» (ср.: Исх. 28:414; 39:27) – короткая верхняя 
одежда с золотыми застежками на плечах, на каждой было по ониксу с вырезанными 
именами 12 израильских племен.
   
   311 Ессен – это, без сомнения, плохо написанное еврейское «хошен» – 
четырехугольная квадратная сумка, снаружи украшенная двенадцатью драгоценными 
камнями. В ней находились «Урим и Туммим», с помощью которых первосвященник 
гадал о будущем народа. (Перев.)
   
   312 Ср.: Исх. 28:1720; 39:1013; Иез. 28:13.
   
   313 Написано по кн. Исход (28:1538; 39:824, 2630), с пояснениями и 
дополнениями. (Перев.)
   
   314 Ср.: Исх. 28:1; Лев. 8:1.
   
   315 Драхма – др.греч. монета, первоначально серебряная, весом в 1/60 мины. 
В Древней Греции по территориям различали семь драхм. Аттическая драхма – 4,25 
г.
   
   316 Ср.: Исх. 30:1116; Чис. 1:146.
   
   317 Аттический хой – мера емкости ~ 97 л.
   
   318 Ср.: Исх. 30:78, 2238.
   
   319 Апрель.
   
   320 Ср.: Лев. 8:19,24; 10:17.
   
   321 Дарик – золотая монета времен Персидской державы весом в 1 сикл.
   
   322 См. Чис. 7:189, где изложены эти законы.
   
   323 Это сочинение Иосифа Флавия до нас не дошло.
   
   324 Ср.: Лев. 1:117; 3:116; 5:719.
   
   325 Ср.: Чис. 15:115.
   
   326 Ср.: Исх. 29:3842; Чис. 28:315.
   
   327 Ср.: Лев. 23:58; Чис. 28:1625.
   
   328 Ср.: Лев. 23:6; Чис. 28:2631.
   
   329 Лев. 24:59.
   
   330 Ср.: Чис. 3:59.
   
   331 Ср.: Лев. 11:147; Втор. 14:121.
   
   332 Ср.: Лев. 1315.
   
   333 Ср.: Лев. 12:1.
   
   334 Пергамент (др.греч. pergamenos от Pergamos – г. Пергама в Малой Азии) – 
материал для письма из особым способом обработанной кожи.
   
   335 Ср.: Чис. 5:12 и далее.
   
   336 Лев. 20:1021.
   
   337 Лев. 21:723.
   
   338 Слово jobel первоначально означает «бараний рог», а в кн. Левит (25:9) 
имеет значение трубного звука, собственно звук из рога, которым в 10й день 
седьмого месяца возвещалось наступление дня искупления («иом киппур»).
   
   339 Ср. : Лев. 25:1