против врагов, тут 
возвышались за стенами еще огромные искусственные валы, которые должны были 
служить более надежною защитою против напора воды при разливе и делали врагам 
взятие города крайне затруднительным, если бы им даже удалось переправиться 
через реки. И вот, пока Моисей с крайним неудовольствием видел тут бездействие 
своего войска (так как враги не решались вступить в бой), с ним случилось 
следующее происшествие. У эфиопского царя была дочь Фарбис. Видя, как близко 
Моисей подводит войско свое к стенам [города] и как он храбро сражается, и 
удивляясь его необычайно умелым распоряжениям, поняв, что, благодаря ему, 
египтяне, потерявшие было свою свободу, теперь снова ее себе вернули и 
пользуются таким успехом, тогда как столь гордившиеся своими удачами эфиопы 
стеснены и подвергаются крайней опасности, она воспылала безумной страстью к 
Моисею. Так как это чувство все более и более овладевало ею, она решилась 
послать к Моисею самых верных слуг своих для переговоров о браке. Когда он 
поставил условием для этого сдачу города и дал клятвенное обещание, что он, 
женившись на царевне и заняв город, не нарушит договоров, то тотчас же было 
приступлено к делу. Возблагодарив после покорения эфиопов Господа Бога, Моисей 
вступил в брак и повел египетское войско обратно на родину.
      
Глава одиннадцатая
      
      1. Те же, которые спаслись благодаря Моисею237, почувствовали к нему еще 
большую ненависть и еще более страстно стремились привести в исполнение свои 
коварные намерения относительно него, так как боялись, что Моисей ввиду своего 
успеха задумает совершить государственный переворот в Египте. Ввиду этого они 
стали советовать царю убить его. Царь и сам по себе уже подумывал об этом, 
отчасти оттого, что завидовал военным удачам Моисея, отчасти же из страха быть 
свергнутым им. Когда же его к этому подстрекнули также и книжники, фараон 
окончательно решил избавиться от Моисея. Узнав заблаговременно об этом коварном 
замысле, последний, однако, тайно бежал, а так как все дороги были оберегаемы 
стражей, то он направил путь свой по пустыне и таким местам, где он не рисковал 
попасться в руки врагам. И хотя он терпел недостаток в пище, он, благодаря 
стойкости своего характера, всетаки уходил, не обращая внимания на бедствия. 
Прибыв наконец к городу Мадиане, лежащему у Чермного моря238 и носившему свое 
имя по одному из сыновей Аврама от Хетуры, он присел недалеко от города около 
ближайшего колодца, чтобы отдохнуть от усталости и изнурения. Дело было в 
полдень. Тут, благодаря тамошним обычаям, Моисею представился случай совершить 
деяние, которое обнаружило всю его добродетель и доставило ему возможность 
устроиться значительно лучше.
      2. Так как в той местности чувствовался недостаток в воде, то пастухи 
наперерыв друг перед другом старались овладеть колодцами, чтобы стада не 
оставались без воды, если другие вычерпают ее раньше их. И вот к тому колодцу 
пришли семь девушексестер, дочери священнослужителя Рагуила, пользовавшегося 
большим почетом у тамошних жителей. Они стерегли стадо отца своего, так как это 
дело, по обычаю жителей Троглодиты, лежит также на обязанности женщин239. Придя 
раньше других к колодцу, они стали накачивать воду для своих стад из желобов, 
которые были сделаны для спуска влаги. Когда же затем появились пастухи и стали 
отгонять девушек, чтобы самим овладеть водой, Моисей счел позорным относиться 
хладнокровно к оскорблению девушек и дозволить, чтобы сила этих мужчин 
восторжествовала над правом девушек; поэтому он оказал последним необходимую 
поддержку и отогнал желавших прибегнуть к насилию пастухов. Получив от Моисея 
такую поддержку, девушки возвратились к отцу своему, рассказали ему о насилии 
пастухов и о помощи со стороны чужестранца и просили вознаградить последнего за 
его добрый поступок, не откладывая этой благодарности. Рагуил240 сердечно 
отнесся к чувству благодарности дочерей своих, которое они питали к человеку, 
оказавшему им поддержку, и велел привести к себе Моисея, чтобы должным образом 
отблагодарить его. Когда Моисей явился, то старик сообщил ему, как дочери 
отнеслись к оказанной им помощи, а затем, выразив ему свою признательность за 
его доброе дело, сказал, что он оказал поддержку отнюдь не людям, которые могли 
бы безразлично отнестись к этому, но таким, которые способны чувствовать 
благодарность и сумеют своей признательностью еще превзойти оказанную им услугу.

      Затем он принял Моисея к себе в дом как сына и дал ему в жены одну из 
дочерей своих; вместе с тем он назначил его заведующим и хозяином всех стад 
своих (которые в древности у варваров составляли все их богатство)241.
      
Глава двенадцатая
      
      1. Будучи так хорошо принят Иофором (таково было прозвище Рагуила), 
Моисей остался у него пасти его стада. Спустя некоторое время он однажды погнал 
скот на гору Синай, которая выше всех тамошних вершин и представляла особенно 
хорошее пастбище, так как там росла отличная трава. Ввиду существования поверья,
 что тут обитает божество, травы этой не трогали и пастухи не решались вступать 
на эту гору. Тут Моисею представилось необычайное зрелище.
      Терновый куст стоял весь в огне, причем пламя не касалось ни окружавшей 
его травы, ни цветов; также и зеленые ветви куста оставались невредимыми, хотя 
пламя было очень сильное и большое. Моисей испугался при виде этого 
необычайного зрелища, но был поражен еще более, когда услыхал раздавшийся из 
огня голос, назвавший его по имени и вступивший с ним в разговор. Тут Моисею 
была указана дерзость, с которой он решился вступить в местность, на которую 
раньше, вследствие ее святости, не дерзал вступать ни один смертный, и был дан 
совет отойти как можно дальше от пламени и, как богобоязненному человеку и 
потомку великих мужей, удовольствоваться виденным, а не стараться глубже 
проникнуть в смысл всего этого. При этом голос предсказал Моисею также его 
будущую славу и почести, которые он стяжает себе при помощи Гос