рода Гавафы. Полагая, что тут представляется весьма удобный случай для того, 
чтобы отомстить за смерть Иоанна, товарищи Ионатана и Симона направились к 
Мидаве и, засев в горах, стали поджидать врагов. Когда же они увидели наконец 
арабов, ведших невесту и жениха, окруженных по обыкновению большою толпою 
друзей, иудеи выскочили из своей засады, перебили всех людей и, забрав у них 
все свадебные подарки и всю остальную добычу, вернулись обратно. Таким образом 
отомстили они потомкам Амарея за смерть брата своего, Иоанна; все арабы, как 
сами они, так и сопровождавшие их друзья с женами и детьми, числом до 
четырехсот, были истреблены.
      5. Симон и Ионатан направились затем назад к приречным болотам, Бакхид же,
 гарантировав себе спокойствие по всей Иудее путем целого ряда гарнизонов, 
вернулся к царю. После этого в течение двух лет в Иудее господствовало 
спокойствие. Когда же затем перебежчики и отщепенцы (из иудеев) увидели, что 
Ионатан и его товарищи совершенно безбоязненно проживают в стране вследствие 
царившего там мира, они отправили послов к царю Деметрию с советом послать 
Бакхида для поимки Ионатана. При этом они указывали на то, что эта поимка не 
представит никаких затруднений и что если напасть на иудеев врасплох, то в одну 
ночь их можно перебить всех. Когда вследствие этого царь [действительно] выслал 
Бакхида и последний прибыл в Иудею, Бакхид разослал всем своим иудейским 
друзьям и прочим союзникам приглашение помочь ему при поимке Ионатана. Но хотя 
все и приложили всевозможные к тому старания и всетаки не могли захватить 
Ионатана (последний был все время настороже, потому что узнал о замысле врагов),
 то Бакхид рассердился на перебежчиков и, полагая, что они обманули как его 
самого, так и царя, приказал схватить и казнить пятьдесят главнейших из них. 
Ионатан между тем, боясь Бакхида, ушел со своим братом и с товарищами в некую 
деревушку Вифалагу, находившуюся в пустыне. Тут он соорудил укрепления, обнес 
их стенами и замкнулся в них как в безопасном убежище. Когда Бакхид узнал об 
этом, то двинулся со своим войском и иудейскими союзниками своими против 
Ионатана, подошел к его укреплениям и стал осаждать их в течение долгого 
времени. Между тем Ионатан, несмотря на усердную осаду, не сдавался, но оказал 
упорное сопротивление, а затем оставил в городе брата своего, Симона, для 
продолжения борьбы с Бакхидом, а сам тайком выбрался из крепости и отправился 
по стране; тут он собрал значительный отряд единомышленников, ночью нагрянул на 
лагерь Бакхида и перебил такое множество врагов, что его нападение не осталось 
незамеченным для брата его Симона. Лишь только последний заметил, что враги 
подвергаются избиению с его стороны, он и сам двинулся на них, поджег все 
осадные орудия македонян и учинил среди них страшную резню.
      Увидя себя столь стесненным врагами, из которых одни налегали на него с 
фронта, другие с тыла, Бакхид впал в отчаяние, и страх обуял его, потому что он 
был совершенно подавлен столь неожиданным исходом осады. Гнев свой он сорвал на 
перебежчиках, которые сманили его от царя и, по его мнению, нарочно ввели в 
заблуждение. Теперь ему хотелось лишь какнибудь, по возможности приличнее, 
прекратить осаду и вернуться домой.
      6. Когда Ионатан узнал об этом его намерении, он отправил к нему 
посольство с предложением заключить дружественный союз с условием, чтобы обе 
стороны могли обменяться военнопленными. Бакхид признал такое разрешение 
вопроса наиболее приличным, поклялся Ионатану в дружбе, и затем оба полководца 
дали друг другу клятвенное обещание более не воевать между собою. Затем Бакхид 
обменялся с Ионатаном военнопленными и вернулся со своими людьми в Антиохию к 
царю; после этого отступления он уже более никогда не вторгался в Иудею. 
Ионатан воспользовался наступившим теперь моментом личной безопасности, чтобы 
расположиться на жительство в городе Махме. Тут он творил суд среди народа, 
наказывал преступных и безбожных людей и освобождал таким образом от них народ 
свой.
      
Глава вторая
      
      1. В сто шестидесятом году1067 Александр1068, сын Антиоха Эпифана, 
вернулся в Сирию и занял Птолемаиду благодаря измене находившихся в ней воинов, 
которые были настроены против Деметрия за его заносчивость и надменное к ним 
отношение. Дело в том, что Деметрий замкнулся в какойто дворец с четырьмя 
башнями, постройку, которую он сам воздвиг себе невдалеке от Антиохии, и никого 
не допускал к себе; кроме того, он относился крайне легкомысленно к своим 
обязанностям правителя и пренебрегал ими. Отсюда еще более обострялась к нему 
ненависть подчиненных, как мы уже имели случай указать в другом месте1069.
      Итак, когда Деметрий узнал, что Александр находится в Птолемаиде, он 
двинулся на него со всем своим войском, а также послал послов к Ионатану с 
просьбою о вступлении с ним в дружественный союз. Таким образом он думал 
предупредить Александра, чтобы последний не мог более ранними предложениями 
гарантировать себе поддержку Ионатана. Все это он сделал, опасаясь, как бы 
Ионатан, помня о прежних неприятностях, не оказался в числе его противников. 
Ввиду всего этого он поручил Ионатану собрать войско и заготовить боевые 
припасы и взамен того получить обратно иудейских заложников, которые были 
заключены Бакхидом в иерусалимской крепости. В силу этого предложения со 
стороны Деметрия Ионатан отправился в Иерусалим и по прибытии туда прочитал в 
присутствии народа и крепостного гарнизона послание царя.
      После этого все отступники и перебежчики, бежавшие из крепости, сильно 
перепугались, потому что царь поручил Ионатану набрать войско и взять себе 
обратно заложников. Заложников Ионатан всех вернул их родителям.
      Таким образом, Ионатан [опять] очутился в Иерусалиме; он стал теперь 
обновлять городское управление и переделывать все по своему усмот