Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: История :: История Азии :: История Израиля :: Иосиф Флавий :: Иосиф Флавий - Иудейские древности
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-
 
 столом, так 
что кровь их обагрила стоявшие на столе кушанья, другие были перебиты в тот 
момент, когда они пили за здоровье своих собеседников, третьи, наконец, пали 
под ударами мечей, погруженные в глубокий сон от чрезмерного употребления вина. 
Все те же, которым второпях удалось надеть на себя оружие и которые стали 
оказывать Давиду сопротивление, были убиты также без труда, как и безоружные, 
лежавшие на земле. Спутники Давида провели за этою резною весь день, с утра до 
наступления вечера, так что от всей массы амалекитян не уцелело более 
четырехсот человек, которым удалось вскочить на своих верблюдов и спастись 
бегством. Таким образом Давид вернул назад все то имущество, которое захватили 
у евреев враги, а также освободил своих жен и жен товарищей.
      Когда на возвратном пути евреи прибыли на то место, где они оставили 
двести товарищей своих для охраны имущества, то остальные четыреста не хотели 
отдать последним известной части добычи, мотивируя это тем, что они не 
согласились вместе с ними преследовать врагов, но предпочли спокойное безделье, 
и предоставляя им теперь удовлетвориться лишь получением обратно своих 
освобожденных из плена жен. Но Давид вмешался в это дело и заявил, что такое 
решение гнусно и несправедливо, потому что, раз Господь Бог даровал им победу 
над врагами и дал им возможность вернуть свое имущество, следует разделить всю 
добычу поровну как между участвовавшими в походе, так и между теми, которые 
остались для охраны остального добра. С тех пор установился среди них закон, в 
силу которого одинаковую часть добычи получали как участники походов, так и 
охранители имущества. Прибыв в Секелу, Давид разослал часть добычи всем своим 
сородичам и приверженцам в области колена Иудова.
      Так произошло разрушение Секелы и избиение амалекитян.
      7. Между тем филистимляне сошлись с израильтянами в очень ожесточенной 
битве, победили евреев и перебили множество их. Царь же израильский, Саул, и 
его сыновья сражались доблестно и с полнейшим самоотвержением, потому что вся 
их слава заключалась в том только, чтобы доблестно умереть, нанеся врагам своим 
по возможности больший урон. Другого они ничего не добивались. Поэтому они 
ринулись в самый центр врагов, были немедленно окружены со всех сторон и, 
умертвив множество филистимлян, пали как доблестные воины. То были сыновья 
Саула, Ионаф, Аминадав и Мелхис.
      Когда они пали, войска евреев дрогнули, произошли страшное смятение и 
свалка, наконец, бегство и смерть от руки налегавших на них неприятелей. Бежали 
также и Саул с толпою своих приближенных и, так как филистимляне выслали в 
погоню за ними всех своих копейщиков и стрелков, то почти все спутники Саула 
были убиты. Сам же Саул бился отчаянно и получил такое множество ран, что он не 
был более в состоянии выдерживать натиск и даже стоять на ногах. Не имея сил 
убить самого себя, царь приказал оруженосцу извлечь меч и поразить им его 
раньше, чем он попался бы в руки врагов; но так как оруженосец не решался убить 
своего господина, то Саул взял свой собственный меч и, укрепив его рукояткою в 
земле, бросился на него. Однако у него не хватило сил пронзить себя насквозь. 
Поэтому царь обратился к тут же стоявшему юноше и, узнав, что он амалекитянин, 
просил его прикончить его, так как он сам уже более не в состоянии сделать это, 
и тем доставить ему тот род смерти, который в его глазах являлся наиболее 
желательным. Юноша исполнил желание Саула, затем снял с него золотое запястье и 
царскую корону и бежал с этим. При виде смерти Саула его оруженосец убил самого 
себя Никому из телохранителей царя также не удалось спастись, так как все они 
пали у горы Гелвуи.
      Когда евреи, занимавшие долину по ту сторону Иордана и жившие в городах 
на равнине, узнали, что Саул и его сыновья пали и что погибло все их войско, то 
они покинули города свои и стали спасаться бегством в укрепления. Филистимляне 
же между тем заняли покинутые и совершенно опустевшие поселения их.
      8. Когда на следующий день филистимляне принялись обыскивать трупы врагов,
 то они натолкнулись также и на тело Саула и его сыновей. Ограбив их, они 
отрубили им головы и послали затем по всей стране извещение о том, что враги их 
пали в битве. Взятое оружие они принесли в дар храму Астарты616, а трупы 
неприятелей пригвоздили к крестам около стен своего города Вифсана, который 
теперь носит название Скифополя. Когда же жители галаадского города Иависса 
услышали о поругании, которому подверглись трупы Саула и его сыновей, то сочли 
невозможным и безобразным оставить эти трупы без погребения. Поэтому самые 
храбрые и бесстрашные мужи города (а тут имелось множество силачей и людей 
отчаянных) отправились в путь и, пройдя всю ночь, прибыли к Вифсану, подошли к 
стенам вражеского города и, сняв тела Саула и его сыновей, повезли их к себе в 
Иависс, без того, чтобы враги смогли или осмелились воспрепятствовать им в этом.
 Затем жители Иависса устроили пышные похороны для этих трупов и погребли их в 
самой красивой местности своих владений, в так называемой Аруре. В продолжение 
семи дней они с женами и детьми глубоко скорбели и плакали о царе и его 
сыновьях и не прикасались ни к пище, ни к питью.
      9. Таков был конец Саула, сообразно предсказанию Самуила, за ослушание 
повелений Господа Бога, которые Предвечный дал ему относительно амалекитян, и 
за то, что он не только загубил семью первосвященника Ахимелека, но и его 
самого и разрушил город первосвященнический. При жизни Самуила Саул царствовал 
восемнадцать лет, а после его смерти двадцать два года617. Так окончил жизнь 
свою Саул618.
      
      
Книга седьмая
      
Глава первая
      
      1. Эта битва619 произошла в тот же самый день, в который Давид вернулся в 
Секелу после своей победы над амалекитянами. На третий день после этого явился 
к Давиду с разорванной одеждой и посыпанной пеплом головой тот бежавший из 
битвы с филистимлянами амалекитянин, который убил царя Саула. Бросившись перед 
Давидом наземь, он на вопрос, откуда он прибыл в таком виде, ответил, что 
спасся бегством из боя израильтян, причем сообщил о несчастном исходе сражения, 
в котором было перебито много де
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 480
 <<-