ятков тысяч евреев и в котором пал их царь 
Саул со своими сыновьями. Сам он был свидетелем отступления евреев и находился 
во время его бегства вблизи царя, которого он лично и убил по его просьбе, 
когда тому угрожала опасность попасть в руки врагов: хотя царь бросился на меч 
свой, он, вследствие чрезмерного количества полученных ран, всетаки не имел 
сил сам покончить с собой. При этих словах амалекитянин показал Давиду для 
подтверждения факта смерти Саула золотое запястье царя и его корону, которые он 
снял с него, чтобы принести их Давиду. Последнему не приходилось более 
сомневаться в верности полученного известия, так как он имел перед глазами 
ясные доказательства смерти Саула; поэтому и он разорвал свою одежду и 
оплакивал целый день вместе со своими товарищами кончину царя. Особенно 
огорчала его смерть сына Саулова, Ионафа, который был его вернейшим другом и 
спас ему жизнь. При этом случае Давид опять выказал необычайную порядочность и 
преданность Саулу: несмотря на то, что он лично неоднократно подвергался со 
стороны последнего опасности [лишиться] жизни, он не только был удручен его 
смертью, но и решился достойным образом наказать убийцу. Так как этот сам 
признался в убиении царя и стал таким образом собственным своим изобличителем, 
да еще при этом оказался амалекитянином, то Давид приказал казнить его. Затем 
он написал на кончину Саула и Ионафа элегии и хвалебные похоронные песни, 
которые сохранились до моего времени620.
      2. Почтив таким образом память царя, Давид, по истечении срока траура, 
обратился при посредстве пророка к Господу Богу с запросом: в каком городе 
колена Иудова ему следует поселиться. Получив указание на Хеврон, он покинул 
Секелу и переселился в назначенный город вместе с обеими женами своими и 
товарищами по оружию. Затем собрались все представители колена Иудова и 
провозгласили Давида царем. Когда же он узнал, что жители галаадского города 
Иависса предали земле тела Саула и его сыновей, он послал к ним посольство с 
выражением признательности за это их доброе дело и с обещанием вознаградить их 
за хорошее отношение к покойным. Вместе с тем он объявил им также о своем 
избрании в цари в колене Иудовом.
      3. Когда же главный военачальник Саула, Авеннир, сын Нира, человек 
предприимчивый и храбрый, узнал о смерти царя, Ионафа и двух других царских 
сыновей, то бросился в укрепленный стан Саула, схватил оставшегося там царевича 
Иевосфа, переправил его на другую сторону Иордана и провозгласил его царем над 
всем еврейским народом, за исключением колена Иудова. Резиденцией его он 
назначил местность, носящую поеврейски имя Маналис, а погречески «укрепленный 
лагерь»621. Отсюда Авеннир двинулся затем с отборным войском в пределы области 
колена Иудова, потому что он негодовал на это колено за избрание Давида. Ему 
навстречу выступил по поручению Давида племянник его Иоав, сын сестры его 
Саруйи и Сурия, в качестве главного военачальника, и с ним его братья 
Авессей622 и Асаил со всеми войсками Давида. Прибыв к одной цистерне вблизи 
города Гаваона, Иоав стал готовиться к битве. Когда же Авеннир предложил ему 
испытать, чьи солдаты храбрее, то Иоав принял вызов и с обеих сторон было 
решено выставить по двенадцати борцов. После этого, когда выступили на арену 
избранные обоими полководцами борцы, они начали с того, что бросили друг в 
друга копья, извлекли затем мечи и, схватившись друг с другом, стали поражать 
противников мечами в бок и распарывать друг другу животы, пока не пали все до 
единого, как будто сговорились покончить таким образом. Только они пали, 
остальные войска бросились друг на друга и произошла ожесточенная битва, 
окончившаяся поражением людей Авеннира. Иоав не упустил случая пуститься в 
погоню за обратившимися в бегство врагами, сам принял в этом преследовании 
самое деятельное участие и велел своим воинам непосредственно следовать за ним 
и, не щадя неприятелей, перебить всех их. Также и братья его сражались с 
отчаянной храбростью, особенно же среди прочих выделялся младший, Асаил, 
пользовавшийся громкой славой за быстроту бега (он, как говорят, превосходил в 
этом отношении не только людей, но и мог состязаться в быстроте бега с лошадью).
 С поразительной быстротой гнался он за Авенниром, не уклоняясь ни на шаг в 
сторону. Когда же Авеннир обернулся с намерением остановить его преследование и 
для этого сначала стал уговаривать его отступиться от этой погони и отнять 
вооружение у какогонибудь простого воина, а затем, когда Асаил не согласился 
на это, стал удерживать его, угрожая смертью и выставляя на вид, что в таком 
случае ему уже нечего будет ждать пощады от его брата [Иоава], Асаил всетаки 
не внял этим доводам и продолжал гнаться за Авенниром. Тогда последний на бегу 
обернулся и ударил его так метко копьем, что Асаил тотчас же пал мертвый. Когда 
спутники Асаила в своей погоне за Авенниром добежали до того места, где пал 
Асаил, то они окружили труп и уже более не преследовали врагов. Между тем сам 
Иоав и его брат Авессей промчались мимо этого места и еще более рассвирепели на 
Авеннира за то, что тот явился виновником смерти их брата. Они неслись за 
Авенниром с неимоверной быстротой и яростью и наконец уже при закате солнца 
достигли местности, носящей название Амматы623. Тут они взобрались на высокий 
холм, находящийся в этой части владений колена Веньяминова, и остановились, 
чтобы осмотреть силы Авеннира. Последний стал громко кричать, что 
единоплеменникам не следует разжигать друг друга к борьбе и бою, и указал, что 
брат его Асаил сам виноват в своей смерти, так как не внял его совету 
прекратить преследование. Иоав согласился с этими доводами Авеннира, признал их 
правильными, начал потому сзывать своих воинов трубным сигналом и приостановил 
дальнейшую их погоню за врагами. Сам он затем расположился в этом месте лагерем 
на ночь; Авеннир же в течение всей ночи продолжал путь свой, переправился через 
Иордан и прибыл в «стан» к Иевосфу624, сыну Саула. На следующий день Иоав 
сосчитал убитых и предал их земле. Оказалось, что из числа воинов Авеннира пало 
триста шестьдесят, из числа же войск Давида девятнадцать, кроме Асаила, тело 
которого Иоав и Авессей повезли оттуда в Ви