а отсутствия средств к 
существованию, какой смысл тогда будет тебе жить!" Сын сказал: "О моя 
безжалостная, гневная 
мать, столь враждебно настроенная, сердце твое словно сделано из твердой стали, 
выкованной в 
подобающей форме! О позор обычаю кшатриев, если ты — словно чужому, — говоришь 
мне, 
твоему единственному сыну, подобные речи! Коль ты не замечаешь меня, то что за 
нужда тебе во 
всей земле, какая польза тебе от носимых украшений, какая польза от 
удовольствий и даже от 
самой жизни?" Мать сказала: "Все начинания мудрых, о сын мой, обусловлены 
законом и 
выгодой... Сейчас наступило подходящее время, чтобы проявить тебе свою отвагу...
 А если тебя 
коснется бесчестье, и я из любви не смогу сказать тебе ничего, о Санджая, то 
такое чувство мое, 
безрассудное и никчемное, назовут любовью ослицы к своему детищу... Кшатрий, о 
Санджая, 
создан в этом мире для битвы и для победы. Его [обязанность состоит] в делах 
жестоких, в 
постоянной защите подданных. Побеждает ли он или же гибнет, сраженный, он 
достигает царства 
Индры. Однако того блаженства, которое обретает кшатрий, подчинив своей власти 
врагов, не 
существует на небе, в священном обиталище Шакры. Пылая гневом, герой, полный 
решимости, 
даже потерпев не раз поражение, должен быть готов выступить против врагов с 
желанием победить 
их. Без того, чтобы пожертвовать собственной жизнью или же сокрушить врагов 
своих, каким же 
иным способом может быть достигнуто успокоение его душе?" 
Сын сказал: "Без казны и без союзников откуда у меня в самом деле может быть 
победа? 
Сознавая сам столь горестное положение свое, я отвратил мысли свои от царства...
 Поэтому, если 
ты, о наделенная зрелой мудростью, усматриваешь какое-нибудь подходящее 
средство, то скажи 
о нем мне подробно, коль я спрашиваю тебя, — и я сделаю все, как ты мне 
повелишь". Мать 
сказала: "Во всех действиях, о сын мой, достижение успеха всегда неопределенно. 
Зная, что успех 
неопределенен (люди ученые все же приступают к делам), хотя от них иногда 
бывает успех, а 
иногда не бывает. Те же, однако, которые не предпринимают никаких действий, 
никогда не имеют 
успеха. При отсутствии усилий получается только односторонний результат — 
отсутствие 
успехов... «Это будет" — приняв такое решение, следует постоянно, без колебаний 
напрягать 
усилия, бодрствовать и проявлять готовность в делах, направленных к преуспеянию.
 Выполнив 
сначала благоприятствующие обряды, мудрый царь в сообществе с богами и 
брахманами вскоре 
добивается успехов, о сынок! Богиня счастья поворачивается к нему лицом, как 
солнце к востоку... 
Привлекай на свою сторону разгневанных, жадных, обессиленных, униженных и 
пренебрегаемых 
[врагами] и тех, кто из гордости рвется бросить им вызов. Этим способом ты 
сможешь разбить 
могучие полчища врагов, как мощным порывом стремительно поднявшийся ветер 
рассеивает тучи. 
Давай им вперед [пищу и жалованье], будь бодрым и деятельным и всегда 
сладкоречивым. И они 
тогда будут делать угодное тебе и будут тебя ставить во главе. Если враг узнает,
 что его 
противник готов пренебречь даже жизнью своею, тогда он будет бояться его, 
словно змеи, 
заползшей в дом его. Если же, зная, что враг отличается силой, его противник не 
станет подчинять 
его своей власти, тогда он должен расположить его увещеваниями, дарами и 
подобными 
средствами. Это в конце концов и приведет к подчинению врага. Достижением 
передышки во 
времени благодаря средствам увещевания обеспечивается рост богатства. А ведь 
того, кто 
обладает богатством, чтут друзья и ищут у него прибежища. Того же, напротив, 
кто лишен 
богатства, о сын мой, покидают его друзья и родственники; даже они не ищут у 
него 
покровительства и презирают такого... В каком бы бедственном положении царь ни