еления каст состоят из семей действительных 
родственников по мужской линии. Это значит, что если в деревне есть каста 
портных, то она 
будет представлена одной или несколькими родственными семьями из какой-нибудь 
подкасты 
портных, а эта подкаста через ряд ступеней входит в общеиндийскую касту портных 
(это уже 
теоретически; реально эти местные подразделения имеют дело с представителями 
своей касты 
на гораздо меньшей территории, и не со всей кастой, а с ее структурными 
единицами). Точно 
также обстоит дело и со всеми остальными кастами. В местностях, где живут 
раджпуты (в 
Раджастхане и других районах Западной и Северной Индии особенно), они обычно в 
этой 
общине доминируют во всех отношениях. Раджпутская каста в общине и деревне тоже 
бывает 
представлена семьями действительных родственников по мужской линии. Как вы уже 
знаете, 
это раджпутский клан или его часть, большая семья. На самом деле можно было бы 
назвать 
кланом и подобные семейно-родственные группы других каст, но ни у кого клан не 
бывает 
таким консолидированным и не действует как неразрывная единица во всех 
обстоятельствах 
жизни, как это наблюдается у раджпутов. Поэтому для всех остальных у ученых 
используется 
термин из англоязычной научной литературы — «линидж». А раджпутский клан — 
всегда клан. 
При этом английские исследователи считают, что он в чем-то аналогичен 
шотландскому 
горному клану (но это к истории термина). Сами раджпуты называют эту свою 
семейно- 
родственную группу «кхамп», семья. Раджпутский клан состоит из более мелких 
патри- 
линейных групп «нак», которые в сущности представляют собой большую 
неразделенную 
семью. 
В традиционных индийских условиях человек вообще проводит свою жизнь в кругу 
родственников и соседей, которые тоже являются его родственниками или членами 
его же 
собственной касты. Этого требует кастовый режим. Повседневные бытовые хлопоты, 
дружеское 
общение, работа и все ритуальные взаимоотношения построены на общении 
преимущественно в 
этом кругу людей. При этом даже очень отдаленное и непрямое родство признается 
не менее 
значимым, чем ближайшее. Хотя, конечно, на практике наиболее тесные контакты 
имеют место в 
пределах линиджа. Ученые определяют состав линиджа (или клана) так: это круг 
родственных 
семей, главы которых — родные братья, имеющие отдельные домашние хозяйства; все 
в этих 
домо-хозяйствах, включая жен, детей, приемных детей, живущих вместе с 
родителями взрослых 
неженатых сыновей и незамужних дочерей, считаются членами клана, хотя некоторые 
из них имеют 
другое происхождение по отцу (прежде всего жены). Таких семей может быть 
две-три или 
двадцать-тридцать. Клан может иметь глубину в два-пять поколений в каждый 
отдельный отрезок 
времени, но память клана бывает очень большой, вплоть до предка-основателя. У 
раджпутов 
кланы бывают большими. В прошлом раджпуты практиковали многоженство, и, хотя 
младшие из- 
за правила майората покидали отчий дом, братьев все равно было немало. А 
позднее майорат 
ослабел, и многочисленные двоюродные братья и их сыновья, и сыновья их сыновей 
со своими 
семьями селились где-то рядышком, потому что они всегда стремятся помочь друг 
другу. В случае 
смерти того или иного из братьев другие заботятся о его семье, и состав клана 
не изменяется. 
Кроме того, в раджпутском клане всегда есть общепризнанный глава его — это 
старший брат в 
старшем поколении; в случае отсутствия такового вступают в действие особые 
радж-путские 
правила наследования, которые будут изложены в разделе о семье. Исследователи 
отмечают, что 
клановые семейно-родственные связи у раджпутое являются самыми для них ценными. 
В д