скверняющий, нельзя трогать руками, поэтому они без задников; по 
этой же причине 
они могли изготавливаться из парчовой ткани на веревочной подошве, фасон 
характерный. 
Дети часто носили то же самое, что и взрослые, но маленьких размеров. Самые 
маленькие 
ребятишки-мальчики могли быть одетыми минимально, и при этом обязательно с 
оберегами- 
амулетами на шее и запястьях. Удобными считались рубашонка и штаны с прорехой, 
часто 
простые белые полотняные. Детям обязательно сурьмили глаза. 
Раджпутские женщины носили многочисленные ювелирные украшения, в том числе 
наборные 
серебряные ювелирные пояса. В большом ходу были браслеты для предплечий и для 
лодыжек. 
Последние бывают снабжены колокольцами, так что при ходьбе издают мелодичное 
позванивание, 
про которое говорят, что в сердцах влюбленных оно вызывает прилив страсти. Даже 
мужчины 
носили серьги и ожерелья. Известно, что Джахангир лично одаривал преданных ему 
раджпутов в 
знак дружбы серьгой с двумя жемчужинами. Но это было всегда у них в обычае — 
носить 
жемчужные серьги. У состоятельных мужчин пользовались популярностью украшения 
для тюрбана, 
особенно вошешие в моду при Моголах. Надо знать, что ювелирные украшения, по 
своей сути, 
являются оберегами и амулетами, а также символами социального статуса, и носят 
их не просто из 
любви к красивым вещам. Так, наборы украшений для девушки и замужней женщины 
совершенно 
разные. Больше всего украшений надевается на невесту. Раджпутские женщины 
обязательно 
носят золотую подвеску «пала» с изображением семи богинь — мата и кул-деви. 
Подбор 
украшений исполнен глубокого смысла для носителя культуры. Для нас индийские 
ювелирные 
украшения — удивительные образцы прикладного искусства, в которых овеществлены 
самые 
изысканные представления о красоте. В них используется золото, серебро, 
слоновая кость, самые 
разные виды драгоценных и полудрагоценных камней, которыми так славится Индия, 
жемчуг и 
кораллы. Широко используются золотая и серебряная канитель и прочные 
текстильные нити. 
Домашние заботы женщин (не принцесс) состояли главным образом из приготовления 
пищи. 
Хотя известно, что и принцессы готовили своим мужьям их любимые блюда самолично,
 чтобы 
побаловать дорогого гостя, зашедшего в кои-то веки в ее покои (жен-то 
несколько). Важно знать, 
что в раджпутском клане символом единой семьи является как раз единый для всех 
очаг, на 
котором готовится общая пища из общих продуктов. Если нуклеарная семья 
выделяется из 
большой семьи, то символом этого выделения является именно отдельный очаг и 
отдельный стол. 
Раджпуты старались этого не допускать, разрешали только в особых 
обстоятельствах. Отделение 
очага означало и разделение запасов, и, соответственно, полей и других 
источников дохода. Это 
противоречило всей традиционной клановой экономике. Это противоречило и другим 
обычаям 
семьи: так, приготовление пищи было обязанностью невесток. А если все невестки 
будут готовить 
только для своего мужа и детей, то кто будет готовить для свекрови, свекра и их 
неженатых 
детей? Так что приготовление пищи было «дело государственное». Кухня, место, 
где расположен 

очаг — сакральное место дома; для кухни предписывались особые правила 
ритуальной чистоты. 
Так, в нее не допускаются посторонние, туда нельзя заходить в обуви, каждое 
утро очаг и пол 
вокруг него должны быть промазаны свежим слоем очистительного состава, 
приготовленного из 
глины и выделений священной коровы. Очаг обычно топится коровьим кизяком, и 
пища готовится 
на открытом огне. После готовки зола должна быть тщательно выметена. 
Традиционная самая удобная в ритуальном плане посуда — металлическая, т. е. 
стальная, 
латунная, серебряная. Керамические предметы обихода считались практически 
одноразовыми и 
разбивались и выбрасывались при первой же необходимости ритуально очистить д