ные. Оранжево-красноватый, так 
называемый «львиный» цвет «кесари» — это цвет для погруженных в религию людей, 
прежде 
всего ритуальный. Шафраново-желтый — цвет раджпутского героизма, самый 
благоприятный, его 
надевают также во время свадьбы. Белый — траурный, члены семьи умершего 
надевают его для 
похоронной процессии. Пришедшие на похороны люди могут быть в белых, 
темно-синих и темно- 
коричневых. Специальные расцветки предназначены для определенных сезонов года. 
В месяце 
Пхальгун, весной, когда все цветет и природа пышна и полна страсти, носят 
тюрбан белого цвета с 
ярко-красными концами, его укладывают так, чтобы эти концы торчали петушком 
(для пущей 
твердости их, наверное, крахмалят или обрабатывают бурой). В июле основной цвет 
— бледно- 
розовый с жемчужным отливом, он так и называется «жемчужный», «мотия». В муссон 
могут 
носить зелено-розовый полосатый. В благоприятных ситуациях надевается 
пятицветный 
торжественной раскраски тюрбан — расписанный в узелковой технике красками 
кесари, розового, 
красного (преобладающий) и желтого, да еще оставшиеся крапинки фонового белого 
цвета. Ткань 
для тюрбана типа «сафа» бывает длиной 9 м, шириной около 1 м. Просто отрез 
ткани — 
неподшитый, хотя ткань специально предназначена для них. Ткань эта складывается 
в более 
узкую полосу и накручивается уже на голове. Другой тип тюрбана, «паг», «пагди» 
длиной в два 
раза больше, но ширина его всего 30 см. Его сначала скручивают в подобие вервия,
 а затем 
укладывают вокруг головы — выглядит, как чалма. Накручивание тюрбана — большое 
искусство, и 

времени требуется немало. Размер и форма зависят от предназначения. В жарких 
условиях он 
рыхлый и большой, свободный. Но не только на голове — хозяин использует их для 
своего 
удобства в разных ситуациях. Например, удобно в дороге использовать как подушку,
 укрыться им 
развернутым или навернуть на шею как полотенце. Даже можно процедить через него 
грязную 
воду, малопригодную для питья — в походных условиях так и делали. Даже сделать 
веревку и 
достать на ней из колодца воду. 
С тюрбаном связаны различные приметы и суеверия. Так, плохой знак — увидеть 
мужчину без 
него. Недопустимо перешагнуть через лежащий тюрбан или поддеть его ногой. 
Особенно чужой. 
Снять свой тюрбан перед кем-то — показать свою униженность, прося прощения или 
прося о 
милости. Положить свой тюрбан к чьим-нибудь ногам означает выказать полное 
подчинение ему. 
Обмен тюрбанами означает дружбу на всю жизнь. 
Когда женщина в средние века видела мужчину в тюрбане, идущего к ней навстречу 
с другим 
тюрбаном в руках, она понимала, что он несет головной убор ее погибшего мужа. 
Такой тюрбан — 
вестник смерти. Вдова совершала сати, держа его в руках. Тюрбаны являются 
неотъемлемой 
частью многих раджпутских ритуалов. Так, передача прав наследнику происходит во 
время 
церемонии повязывания ему головного убора умершего отца на двенадцатый день 
после его 
смерти. На этом обряде присутствуют все члены клана, и он означает вступление в 
права нового 
главы клана или отдельной его семьи. Во время брачной церемонии тюрбаны тоже 
незаменимы. 
Первый подарок жениху со стороны родителей невесты — тюрбан. Родители невесты 
дарят 
головные уборы и всем остальным мужчинам из семьи жениха в знак огромного 
уважения и где-то 
даже подчинения им. Для этого проводится специальная церемония с торжественным 
обедом: 
каждому «поименно» вручается, сопровождается личным знакомством. И многое 
другое. 
Другие предметы мужской одежды: рубаха «курти», штаны и дхоти (несшитая одежда 
для 
нижней части тела), туфли без задников и с загнутыми носами, стеганые куртки и 
халаты, одеяла 
хлопчатобумажные и шерстяные как накидки в прохладе ночи и в пути. Туфли, 
особенно кожаные, 
как предмет