жие типа лука и стрел, 
затем — ниже 
классом — метательные снаряды, затем мечи, и самое худшее — собственные руки в 
рукопашной 
схватке. Древняя наука оружия предписывала освоить следующие методики обращения 
с 
оружием: заклинание оружия с помошью мантр; искусство упражнений с оружием; 
метание оружия; 
магические средства его возвращения. 
Древние индийцы считали, что существуют различные виды сверхъестественного 
оружия, 
очень эффективного. Но используют его только боги, помогающие праведной битве 
воинов. 
Рассказы о действии такого оружия выглядят как мечта, сказка, гораздо более 
смелая, чем мечта о 
ковре-самолете. Различные виды такого оружия вызывают якобы оцепенение всех 
живых существ 
на поле боя («шука»), или повергают всех в сон («прасвапана»), или превращают 
всех в 
бессмысленно дергающихся, расслабленных, пока не погибнут («нартана»), или все, 
дрожа от 
страха, будут изливать мочу и другие выделения (последнее оружие называется 
«устрашающее», 
«сраса-на» — ах, санскрит!). Мифических видов оружия индийцы знали огромное 
множество. 
Описания подобных мифических средств поражения противника, часто массового, 
привело к 
появлению слухов о том, что древние индийцы изобрели и реактивные снаряды, и 
минометы, и 
ядерное оружие, и космические летательные аппараты, и умели использовать 
эффекты 
инфразвука. Будучи рационалистами и материалистами, мы должны отрицать такую 
возможность, 
но дошедшие до нас (в эпосе, например) описания эффектов действия мифического 
оружия 
производят сильное впечатление и действительно наводят на мысль о знакомстве с 
отмеченными 
физическими явлениями и инженерными технологиями. Но это отступление не имеет 
отношения к 
раджпутам, разве только к кшатриям. 
Наступательное оружие 
Современные классификации, как известно, выделяют оружие наступательное и 
оборонительное. 
Раджпутское вооружение вполне поддается классификации по этому принципу. 
Раджпутская 
кавалерия была вооружена многими видами оружия. Это мечи и щиты, пики, копья, 
лук и стрелы, 
боевые топоры, кинжалы. Раджпуты не имели артиллерии, кремневых ружей и другого 

огнестрельного оружия — все это появилось в позднюю эпоху как заимствования от 
Моголов и 
европейцев. Все виды традиционного оружия не могли быть в руках одного человека,
 но на поле 
боя можно было увидеть все вышеперечисленное. Изменилось, по сравнению с 
древней эпохой, 
представление о низших и высших видах оружия; высшими .стали считаться боевые 
клинки и позже 
— артиллерия. 
ЛУК и СТРЕЛЫ. Самое распространенное и любимое индийское оружие до появления 
огнестрельного. Древние индийцы сочинили «Дханурведу» (буквально — 
«луковедение»), науку об 
оружии, т. е. о луке прежде всего. В древнеиндийском эпосе описываются 
знаменитые невероятно 
мощные луки; например, великий лучник Арджуна в Махабхарате владел луком, 
который 
назывался Гандива, «носящий имя носорога», что означает, что он или был сделан 
из рога 

носорога, или издает низкий, подобный реву носорога, звук. Раджпуты говорят, 
что их великий 
герой Притхвирадж Чаухан был каким-то совершенно невероятным специалистом 
стрельбы из 
лука; его называют «Шабдабхеда», букв, «тютелька в тютельку», в наше время бы 
сказали 
«миллиметровщик». Считается, что оружие это хорошо тем, что стрелы летят 
предательски 
бесшумно и поражают незаметно. Исследователи пишут, что еще в середине XIX в. 
лук и стрелы 
широко использовались индийцами. Аук чаще всего делали из дерева, бамбука или 
тростника. 
Особенно охотно использовали бамбук, он достаточно прочный и хорошо гнется, и 
материал 
недорогой. Персидский (парфянский) лук, который принесли с собой мусульманские 
завоеватели, 
— с двумя изгибами, бывал составным, с использ