танавливали закон 
там, где люди уже забыли и думать о нем. Ирак, большинство населения которого 
составляли 
новообращенные персы, греки и другие народности этого многонационального 
региона, жил по 
инерции своих прежних смутных представлений о власти и подчинении. По шариату 
эта 
двойственность является преступлением против веры, предполагает готовность к 
предательству, 
ненадежность, многобожие. Главой семьи Пророка был признан Ибрахим, старейший в 
роде 
Аббасидов. Незадолго до победы Абдаллаха он скончался в темнице, куда его 
бросили Омейяды. 
Кровь сторонников Омейядов лилась в Халифате рекой. Столь решительный поворот к 
законности 
нравился не всем. Абу Салама, проповедник Аббасидов, до сих пор действовавший 
единодушно с 
Абу Муслимом, стал призывать к провозглашению халифом Мухаммеда ибн ал-Ханафийя.
 Абу 
Салама остановился на этом кандидате, потому что никто из настоящих внуков 
Пророка его не 
поддержал. Но уже в конце 750 года армия халифа расправилась с мятежниками. 
Впрочем, тем, 
кто сдавался добровольно, разрешалось отправляться на джихад - защищать границы 
Халифата 
от вторжения языческих племен. 

Всем остававшимся в живых Омеиядам объявили амнистию и пригласили на прием во 
дворец 
халифа. Там их ждала бесславная гибель от руки палача. Так вероломство Муавийи 
закончилось 
вероломством по отношению к потомкам Омейядов. Эти внутренние распри, усмирение 
бунтов и 
волнения поглотили все силы ас-Саффаха, он заболел и умер в своей резиденции 21 
июня 754 
года в возрасте тридцати лет. Перед смертью халиф привел войска и придворных к 
присяге 
своему брату Абу Джафару и двоюродному брату Исе ибн Мусе как следующему за Абу 
Джафаром 
наследнику халифата. Абу Джафар в это время совершал хаджж в Мекку. 

 


762 

Основание Багдада 

При Аббасидах наступает расцвет городов. Новую династию не устраивали ни Куфа, 
ни Басра. 
В центре провинции Месопотамии при халифе ал-Мансуре (754-775) была построена 
новая 
столица - город Багдад, получивший впоследствии много прозваний: "Город 
Мансура", "Город 
благоденствия" и другие. Среди орошаемых земель, недалеко от бывшей столицы 
Сасанидов - 
Ктесифона - был заложен город. В центре его находились резиденция халифа и 
главная мечеть, а 
затем кругами от центра располагались торговые ряды, жилые кварталы и прочие 
городские 
сооружения. Все они находились между стеной, защищающей резиденцию халифа, и 
внешней 
стеной города. Перед мощными городскими укреплениями высотой около двадцати 
метров был 
вырыт глубокий и широкий ров. Внутрь города вели четверо ворот, повторенных во 
внутренней 
стене, и каждая пара таких ворот соединялась сводчатой галереей. 

Но скоро границы города оказались тесными не только для торговцев и жителей, но 
и для 
халифа. Базары разрослись и заняли пригородный район Карху, а халиф со временем 
выстроил 
себе новый дворец на берегу Тигра. В Багдаде сходил