л его тестем. Мекка была готова 

интегрировать в мусульманскую общину. 

Но 629 год был годом не только радостных событий и успехов. Были и утраты, и 
поражения. В 
начале года Мухаммед отправил своего представителя в Иерусалим, куда на 
празднование 
водружения креста на Храме Гроба Господня собрались правители всех соседних 
стран. Посол 
Мухаммеда был убит в Муте местным гассанидским военачальником. В сентябре 
трехтысячный 
отряд мусульман во главе с Зайдом ибн Харисом, приемным сыном Мухаммеда, 
вторгся в Сирию, 
чтобы отомстить за смерть посла, но потерпел сокрушительное поражение в битве с 
арабами, 
подданными Византии. Это сражение произошло при Муте, близ Мертвого моря. Зайд 
был убит, 
вместе с ним погибли Джафар, брат Али, и Абдаллах ибн Раваха. Халид ибн 
ал-Валид привел в 
Медину остатки отряда. 

В декабре 629 года бедуины, от сотрудничества с которыми Мухаммед отказался, 
напали на 
своих сородичей, оставшихся на стороне мусульман, причем нападавшие, как 
выяснилось, 
состояли в союзе с мекканцами. Узнав об этом, Мухаммед отменил переговоры с 
направлявшимся 
в Медину посольством, возглавляемым Абу Суфьяном, и собрал десятитысячное 
войско. Когда 
оно появилось перед стенами Мекки, на сторону Мухаммеда перешел его дядя Аббас 
ибн Абд 
Мутталиб. На переговорах с Мухаммедом Абу Суфьян подписал договор о сдаче Мекки.
 После 
непродолжительного сопротивления небольшой части курейшитов 11 января 630 года 
Мухаммед 
вступил в город. Кааба была очищена от идолов и превратилась в главный 
мусульманский храм - 
Масджид ал-харам , "Заповедную мечеть". Мекканцы приняли ислам, но Мекка 
никогда уже не 
смогла вернуть себе прежнего политического значения. Центром уммы осталась 
Медина. В 631 
году к умме был присоединен Таиф, а затем и большая часть Аравии. 


После завоевания Мекки Мухаммед не принял царского титула Малик в подражание 
царям 
Йемена, Гассанидам в Иордании, Лахмидам к западу от реки Евфрат или Киндитам в 
Неджде. 
Жизнь его оставалась простой. 

Так исполнилась миссия Пророка в пределах Аравии, и об этой победе сказано в 
великолепной 110-й суре Корана "Помощь": 

Когда пришла помощь Всевышнего и победа, и ты увидел, как люди входят в религию 

Аллаха толпами, то восславь хвалой Аллаха твоего и проси у Него прощения! 
Поистине, Он - 
обращающийся! (Коран, 110:1-3) (2) . 

В разгар мекканских событий возник слух, что византийский император Ираклий 
готовится к 
походу на Аравию и что Лахмиды и Гассаниды уже стянули войска в Заиорданье. В 
конце лета 630 
года Мухаммед во главе мощной армии - тридцать тысяч пехотинцев и десять тысяч 
всадников - 
направился к арабо-византийской границе. Он уже подошел к Табуку, когда 
выяснилось, что слух 
оказался ложным. Этот девятый год хиджры называют "годом посольств" - к 
Мухаммеду 
присоединялись все новые и новые арабские племена. Простояв три недели в Табуке,
 Мухаммед 
вернулся в Медину. За это время была достигнута договоренность с христианами о 
том, что они в 
обмен на покровительство и защиту ( зимми ) обязуются платить ежегодный налог. 
На юге такой 
же договор был заключен с несторианской общиной Наджрана. На эти условия 
согласились и 
еврейские племена. Все, кто заключал подобный договор с мусульманами, сохраняли 
право 
свободно исповедовать свою религию - иудаизм, христианство или зороастризм. 
Таково начало 
формирования мусульманского государства, объединившего не только арабские 
племена,