и соответствующих технологических навыков (т. е. того, что я 
включаю в хозяйственно-технологические предпосылки номадизма). 

Второй путь возникновения номадизма можно охарактеризовать как 
преимущественно диффузионный, хотя и его история достаточно сложна и 
многогранна. Она включает в себя следующие основные моменты: перво-
начальный переход к номадизму в локально-ограниченных центрах в дру-
гих экологических регионах; его дальнейшее распространение в благопри-
ятных экологических зонах (в том числе за счет вытеснения других родов и 
видов хозяйства); цепной процесс распространения номадизма, вызванный 



216 Глава II. Происхождение кочевого скотоводства 

 

военным превосходством его носителей или иными причинами; способ-
ность кочевого скотоводства к трансформации в новых экологических зо-
нах с соответствующей сменой видового состава стада, но сохранением 
прежней направленности хозяйства. Таким образом, диффузионный путь 
возникновения кочевого скотоводства не исключает самостоятельной 
адаптивной специализации. Но при нем она является не основной, а вто-
ричной. 

Средневосточный и высокогорный внутреннеазиатский типы нома-
дизма в основном можно считать диффузионными. Вопрос о номадизме 
восточноафриканского типа менее ясен. Надо к тому же отметить, что и 
там, где номадизм возник самостоятельно, он сперва появился в отдель-
ных локальных центрах и лишь затем распространился по всему соответ-
ствующему региону. Таким образом, на практике оба выделенные пути 
происхождения кочевого скотоводства имеют некоторые общие черты. 

В заключение я хочу обратить внимание на один биологический ас-
пект проблемы. Наибольшими способностями к лабильности, трансфор-
мации и хозяйственной «экспансии» обладали мультиспециализированные 
типы кочевого скотоводства, в составе стада которых ведущую роль зани-
мали животные с высокой морфологической пластичностью. Напротив, 
моноспециализированные типы, или типы, в составе стада которых веду-
щее положение занимали специализированные виды животных (олень, як, 
наконец, лама, если иметь в виду не только кочевое скотоводство), в ос-
новном остались эндемичными. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

 

Глава III 

Социальные предпосылки взаимоотношений 

номадов с внешним миром 

Аборигенная модель (native model), научная модель и ре-
альная действительность 

Вопрос о том, насколько совпадает аборигенная (folk) модель со-
циальной организации с реальной действительностью, каковы ее функ-
ции и т. д., не нов в антропологии, и не только в ней одной1. Его прак-
тическое значение очевидно. Факт несовпадения стереотипов общест-
венного сознания, т. е. тех представлений, которые общество имеет о 
самом себе, и его повседневной практической жизнедеятельности, la 
societe pensee и la societe te vecu [общество мыслящее и общество суще-
ствующее], если пользоваться языком Леви-Стросса, известен доста-
точно хорошо. В то же время для любого исследователя социаль-
но-политической организации кочевников важно установить их под-
линные характер и структуру. 

По мнению Спунера (Spooner, 1973: 25, 26), «основная функция 
аборигенной модели социальной организации — позволить членам об-
щества предсказывать их повседневные взаимоотношения друг с дру-
гом через посредство стабильных социальных групп, стабильных иден-
тичностей, статусов и ролей». Подобное мнение имеет определенные 
основания. Надо лишь иметь в виду, что у кочевников аборигенную 
модель нельзя представлять как жесткий структурный каркас для фик-
сации малоизменяющейся реальности. Сам каркас — подвижен, и в со-
ответствии со спецификой конкретной действительности приспособлен 
не только для статичного функционирования социальных форм, но и 
для их трансформаций 

 

 

 

1 См., например, многолетнюю дискуссию о трехсословном характере индоев-
ропейского общества в связи с трудами Дюмезиля. 





218 Глава III. Социальные предпосылки взаимоотношений номадов... 

 

и изменений. Не случайно сами кочевники явно осознают структурные 
принципы своих моделей, но и в то же время нередко весьма смутно 
представляют их границы и отдельные детали. 

Наконец, необходимо считать