ский автор.
Власть Тулунидов в Египте продолжалась недолго. Уже в 906 году
на очень короткое время в стране вновь установилась власть Абба-
сидов.
Мечеть Ахмеда ибн Тулуна.
150
Детали украшений мечети Ахмеда ибн Тулуна.
Основная причина быстрой и в общем безболезненной смены власти
заключалась в том, что ни аббасидский халиф, ни тулунидские прави-
тели не имели никакой опоры среди простого народа. Они были чужды
ему. Налоговый гнет, несмотря на смену правителей, оставался таким
же или почти таким же, как и раньше. Широкие слои трудящегося насе-
ления — крестьяне в первую очередь — относились равнодушно к во-
просу о том, кто будет ими править, так как не ожидали улучшения
своей судьбы. Этим объяснялась та легкость, с какой одна династия
неожиданно сменялась другой.
Около тридцати лет длилась власть Аббасидов над Египтом. Затем
он вновь приобрел самостоятельность. На этот раз во главе страны ока-
залась династия Ихшидидов (935—969 гг. ), представители которой про-
исходили из тюркских племен, из Ферганы в Средней Азии. Первый
Ихшид, как и Ахмед ибн Тулун, первоначально был халифским намест-
ником Мисра и потом отделился окончательно.
Династия Ихшидидов просуществовала недолго и была сменена
династией Фатимидов.
151
«ПОТОМКИ ДОЧЕРИ ПРОРОКА»
Тревожные дни переживали жители ал-Фустата в июне 969 года.
На западных границах Мисра появилось грозное войско, состоявшее
главным образом из берберов. Те, кому приходилось бывать на запа-
де — в Тунисе, Алжире, — знали суровый и непреклонный дух этих ко-
чевников. Их мужество и прекрасные воинские качества ни в ком не
вызывали сомнения. Когда войско было недалеко, египетская знать
выслала навстречу своих посланцев с изъявлением полной готовности
подчиниться. Ихшидиды и их ближайшие приверженцы пытались, прав-
да, организовать сопротивление, но 1 июля у местечка Гизэ, недалеко
от пирамид, берберы, во главе со своим военачальником, талантливым
полководцем Джаухаром ас-Сикили, легко разгромили малочисленные
отряды неприятеля и 2 июля 969 года вступили в ал-Фустат. Несколько
лет спустя в Миср прибыл и новый властитель Египта ал-Муызз
(952—975 гг.), глава исмаилитского государства, которое незадолго до
этого образовалось на территории нынешнего Туниса. Оно возникло
в 909 году и было создано миссионерами секты исмаилитов.
Эта секта имела прекрасную организацию, основанную на строжай-
шей дисциплине. Свое учение исмаилиты держали в тайне. Феодальная
верхушка секты постоянно интриговала против аббасидского халифа и
других правителей мусульманского мира. Благодаря этому она созда-
вала у простого народа впечатление, что действует в его интересах,
и привлекала его, таким образом, на свою сторону. В Северной Африке
исмаилиты сумели привлечь к себе племена берберов и на них опира-
лись. Им удалось захватить власть в Тунисе. Во главе их государства
встал один из исмаилитских руководителей, выдававший себя за по-
томка дочери посланника аллаха — Фатимы, отчего династия получила
название фатимидской или Фатимидов.
К 969 году Фатимиды сумели подчинить себе всю Северную Африку,
за исключением Марокко. Их руководители не признавали аббасидского
халифа религиозным главой мусульман. Они сами объявили себя хали-
фами, и в мусульманском мире, таким образом, оказалось сразу три
заместителя посланника аллаха, претендовавших на то, чтоб распоря-
жаться судьбами всех мусульман, так как, кроме халифов, аббасидского
в Багдаде и фатимидского в Египте, приблизительно в это же время
халифат был провозглашен и в Испании. Там стал халифом потомок
одного из представителей династии Омейадов, который бежал туда
после того, как в Ираке и Сирии пришли к власти Аббасиды.
Период фатимидского правления был одной из ярких страниц исто-
рии Египта. После захвата ал-Фустата Джаухар отправил войска еще
далее на Восток, подчинил фатимидскому халифу Сирию и временно
оккупировал Дамаск. Во владения фатимидов входила также и запад-
ная Аравия, которую им вынужден был уступить аббасидский халиф,
вместе с правом опеки над священными городами — Меккой и Мединой.
152
Это увеличивало авторитет Фа-
тимидов в глазах многих му-
сульман ___________и особенно Хаджиев,
приходивших поклониться свя-
тыням.
Во главе фатимидского го-
сударства стоял полновласт-
ный халиф, который был са-
мым богатым человеком в
стране. Ему принадлежали
огромные участки земель, ты-
сячи ремесленных мастерских,
дома в Каире, сдававшиеся
внаем, морские суда и бессчет-
ное число рабов. Кроме того,
теоретически ему принадле-
жала вся земля в стране. При
халифе был один или несколь-
ко везиров — высших чиновни-
ков государства.
Вокруг халифа группиро-
вались высокопоставленные
военные. Их