| |
242 Эол 158 Эос 273 Эоху 403 Эпаминонд 306 Эпигей 193
Эпиктет 302
Эринии 78, 187, 257-258, 263, 280 Эринис 210 Эрихтоний 293 Эрот 294 граф Эссекс
435 д'Эстен, Ж. 393 Эсхил 77, 187, 206, 224, 237, 239,
251-252, 256-257, 274, 280,
304, 397 Этайн 402, 418 Этеокл 239
ЮдахинК.К. 136 Ювенал 310 Юнг КГ. 386 Юстиниан 326
Яма (Йима) 124, 127, 133
Янус 96
Ярхо В.Н. 244-245, 261
Г
ОГЛАВЛЕНИЕ
Кирилл Кобрин Непредисловие 7
От автора 11
Благодарности 15
СКИФЫ
Золотое лекало судьбы пектораль из Толстой Могилы
и проблема интерпретации скифского звериного стиля 19
1 Пектораль как единый текст Особенности
«структурно топографического» кода 19
2 Понятие «судьбы» и его текстуальные репрезентации
в контексте архаичных и «эпических» культур 38
2 1 Нарратив, протагонист, «судьба» 38
2 2 Изобразительный текст и «судьба» 44
2 3 Пектораль из Толстой Могилы как ритуальный
текст «второго порядка» 50
3 Интерпретация конкретных образов заяц и пес 52
3 1 Общие соображения 52
3 2 «Заячий» сюжет у Д С Раевского 54
3 3 «Заячий секс» 56
3 4 «Заячий» сюжет у Геродота 61
3 5 Еще несколько ираноязычных зайцев 74
3 6 Территориальная динамика и проблема «отеческих
могил» 80
4 Интерпретация конкретных образов лев, пард, олень,
кабан 90
5 Интерпретация конкретных образов конь 108
6 Интерпретация конкретных образов грифон 116
6 1 Общие соображения 116
6 2 «Орлиная» составляющая грифона и общеиранский
фарн 118
62 1 Иранский фарн общие соображения 118
6 2 2 Иранский фарн и его кодовые маркеры
баран и нахчир 126
62 3 Иранский фарн и его кодовые маркеры орел 132
6 3 «Змеиная > составляющая грифона, ритуалы
перехода и несколько женских персонажей
скифского пантеона 139
Оглавление
537
7 Предварительные итоги общая логика построения нижнего фриза пекторали 164
8 Верхний фриз пекторали и ее общая семантическая структура 170
ГРЕКИ
Выбор Ахилла 179
1 Экспозиция 179
2 Доля старшего сына, доля младшего сына 180
3 Грехи Агамемнона 187
4 Ахилл меж двух судеб 192
5 Ситуация статусной неопределенности 199
6 Историко-литературный аспект литература
в системе легитимации элит 214
Смерть Аякса 220
1 Аякс и Ахилл экспозиция 220
2 Сюжет и вопросы к сюжету 223
3 Гнев Аякса Одиссей 226
4 Позор Аякса Агамемнон 244
5 Самоубийство «неуязвимого» Аякса Афина 251
6 Самоубийство и погребение Аякса Тевкр и Еврисак 256
7 Аякс и Ахилл заключение 264
8 Постскриптум Аяксова могила 269 Дионисова борода природа и эволюция
древнегреческого пиршественного пространства 271
1 Дионис и современный миф о Дионисе 271
2 Пространство древнегреческого симпосия и его
1 кодовые маркеры 277
3 Социальный контекст 284
4 Эволюция пиршественного пространства 289 Древнегреческая «игривая»
культура и европейская порнография новейшего времени 297 Аполлоновы лярвы
состязательный спорт
в древнегреческой и новейшей культурных традициях 309
1 Кубертенов клон 309
г) 2 Греческое счастье 310
3 Игры и погребальная обрядность 313
4 Мифологические и магнетические мотивации 317
5 Развитие традиции 324 $>
АРХАИКА И СОВРЕМЕННОСТЬ Русский мат как мужской обсценный код
проблема
происхождения и эволюция статуса 331
538 Оглавление
1 «Песья лая» Русский мат как территориально (магнетически) обусловленный
мужской речевой код 332
2 Возрастная обусловленность песьего/волчьего статуса 337
3 Исходная амбивалентность песьего/волчьего статуса 341
4 Магический смысл ключевой формулы 343
5 Специфика, функции и статус матерных речевых практик в контексте их
магически-территориальной привязанности 344
6 Копрологические обсценные практики и их связь
с «песьей лаей» 355
7 «Волчья» составляющая ряда европейских
социально культурных феноменов 360
8 Изменения статуса и социальных функций мужских обсценных кодов в
отечественной культуре первой половины XX века 370
9 Мат в системе кодовых практик Российской армии
и проблема самоорганизации армейского сообщества 383
10 Социальные практики «перекодирования»
Взаимоотношения между официозными
и маргинальными кодами в системе советского общества 391
Между волком и собакой героический дискурс в
раннесредневековой и советской культурных традициях 396
! Место героической эпохи в линейной временной
перспективе 396
2 Героическая смерть как основное содержание героического (эпического)
текста 398
3 Волк и пес разыскания в области одного из основных эпических сюжетов 401
3 1 Выделение сюжета Связь с ритуалом —
предварительная интерпретация 401
3 2 Перебранка между Синфьотли и Гудмундом
как ритуальная практика 409
3 3 Дальнейшие «волчье-собачьи» параллели
в древнегерманской героической традиции 413
3 4 Возможные параллели в древнегерманской
мифологической традиции 416
3 5 Роль и функции женского персонажа
в противостоянии между «волками» и «собаками»
Итоговая интерпретация «основного» сюжета и ритуала 417
3 6 Жрец в женской одежде Вепрь 424
4 Трансформации «волчье-собачьего» комплекса в эпоху
ранних варварских королевств (V—VI вв ) и дальнейшие
пути эпической героики 428
Оглавление 539
5. Советский героический дискурс 435
Страхи и неуместность 448
«Современное» и «маргинальное» в европейском
постромантическом дискурсе 454
Автопортрет Алисы в Зазеркалье 460
1. Читательский успех и писательские обиды. Нечто вроде введения 460
2. «Я расскажу вам о себе»: новейшая европейская традиция лирического нарратива,
и что с ней сделала Гертруда Стайн 466
3. Сквозь Зер
|
|
