|
Начала свое правление династия Романовых. Казаки после ухода поляков из Москвы
еще долгое время промышляли на землях русского Севера.
Гетман Войска Запорожского
Петр Сагайдачныйв этот период в Москве бывал, но временами, наездами, хорошо
осознавая всю надуманность польских притязаний на Москву и предвидя бесславный
конец этой нелепой кампании.
Он постоянно отряжал военные походы в Турцию, как правило, успешные, считая
необходимым по возможности ослаблять мусульманский мир, если уж ничего не
выходит с укреплением монолитности христианского.
Сагайдачный понимал, что казаки нужны полякам лишь как ударная сила, которую
можно расходовать, не жалея, но и на разрыв с Польшей он не решился бы, помня,
что турки и татары в этом случае не заставят долго ждать своей наступательной
реакции. Он считал, что с польской экспансией нужно прежде всего бороться в
сфере духовной, так как силой оружия можно освободить лишь тело человека, но
никак не душу, так что освобождение духовных рабов — дело абсолютно
бессмысленное.
Он первым, и в принципе единственным, из запорожских гетманов в полной мере
осознал необходимость повышения культурного уровня народа. В 1614 году он
открывает в Киеве типографию, в 1615 — основывает Киевское украинское братство,
в котором — впервые в сложившейся практике — казачество было представлено в
сочетании с мещанско-духовной интеллигенцией, что до Сагайдачного невозможно
было даже предположить. Таким образом наметился коренной перелом в развитии
взаимоотношений между мещанством, духовенством и казачеством.
А походы и бои продолжались. В 1617 году польский принц Владислав двинулся с
войском на Москву, потому что очень уж хотелось воссесть на московский престол.
Сейм не выделил денег на эту очередную авантюру, так что польский король
вынужден был снова просить помощи у Войска Запорожского.
Во главе двадцатитысячного войска Сагайдачный поспешил на помощь незадачливому
принцу. Он взял штурмом Путивль, Елец и Ливны, после чего подступил к Москве,
но вскоре было заключено перемирие, и все разошлись по домам.
Казаки снова впали в немилость, и польский сейм в очередной раз обсудил вопрос
о лишении Войска Запорожского всех вольностей и привилегий. Не успела чванливая
шляхта проголосовать за это самое лишение, как турецкий султан двинул на Польшу
огромную армию, которая наголову разбила вооруженные силы поляков, а их
резервное войско попало в окружение. Речь уже шла не просто об успехах или
неуспехах какой-либо военной кампании, а о том, быть или не быть Польше как
государству.
Когда польский король запросил помощи, Сагайдачный долго колебался, прежде чем
дать ему однозначный ответ. С одной стороны, уж очень велико было искушение
своим невмешательством в ситуацию надежно освободиться от влияния
государства-сеньора и заодно поквитаться с ним за все несправедливости, чинимые
его сеймом, его королем и т.д…
С другой стороны, гетман Сагайдачный не мог игнорировать свой долг перед всем
христианским миром, долг защищать его от внешних врагов, а ведь оставив Польщу
без поддержки, он тем самым открывал перед мусульманами путь к покорению
Западной Европы…
Это было великим подвигом — и его решение, и победа его сорокатысячного войска
над впятеро превосходящими силами турок…
КСТАТИ:
«Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в
зависимости от своего благополучия или своих несчастий».
Рене Декарт
И совсем по-иному выглядела картина взаимоотношений в этом районе христианского
мира, когда основными действующими лицами следующего этапа Истории стали
русский царь
Алексей Михайлович(1629—1676 гг.), сын Михаила Романова; польский король
Ян-Казимир(правил в 1648—1668 гг.) и гетман
Зиновий-Богдан Хмельницкий(ок. 1595—1657 гг.).
Хмельницкий родился в семье мелкопоместного шляхтича, получил очень неплохое по
тем временам образование в иезуитской коллегии, затем избрал военную карьеру. В
|
|