Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: 1.Валерий Гитин - ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ БЕЗ КОМПЛЕКСОВ И СТЕРЕОТИПОВ Том 1
<<-[Весь Текст]
Страница: из 302
 <<-
 
этом прекращались.





P. Пигльгейн. Нубийский воин XIX в.


А вот в кровнородственной орде аргументы защиты слабых (т.е. порочных) могли 
быть — согласно общепринятым стереотипам — гораздо более вескими: «Как тебе не 
стыдно?! Ведь это же твой родной брат! Родная кровь! И ты не дашь ему куска 
мяса?!» Здесь, в этом случае, тон гораздо более жесткий, требовательный, 
апеллирующий к какому-то естественному праву, которое на самом деле никакое не 
естественное, а изобретенное лукавыми паразитами, чтобы обмануть Природу.

Аргумент типа: «Ведь мы же с тобой одной крови!» — не более чем озвучивание 
такой попытки. Разве тюрьмы не переполнены чьими-то сыновьями, братьями, 
сестрами, племянниками и т.п.? Конечно, есть вероятность судебных ошибок, но 
эта вероятность при всем при том… ладно, предположим нечто невероятное, жуткое, 
то есть пятьдесят процентов. Но даже если так, то все равно за решетками тюрем 
находится целая армия насильников, грабителей, бандитов, киллеров, мучителей, 
которые являются чьими-то кровными родственниками, и эти самые родственники 
яростно проклинают правосудие, свидетелей обвинения, оставшихся в живых жертв, 
которые указали на своих мучителей…

Это патология. В Природе ничего подобного не существует. Природа не знает 
родственной любви или родственной солидарности. Это — коварная выдумка слабых, 
выдумка, которая со временем превратилась в некую норму бытия. Но это 
превращение не изменяет ее антиприродной сути.

Все преступники — люди объективно слабые, потому что вполне способны 
удовлетворить свои запросы законным путем.

А родственная любовь — ни что иное, как извращение.



АРГУМЕНТЫ:

«Материнская любовь неразборчива, она будет простираться на все, что мать 
когда-либо носила в своем чреве. Это истина страшная — страшная и для матери, и 
для ребенка, но нельзя не видеть, что в этом заключается вся безнравственность 
материнской любви. Любви, которая остается всегда одинаковой, независимо от 
того, станет ли сын святым или преступником, королем или нищим, остается ли он 
ангелом или вырождается в гадкое чудовище. Не менее безнравственны и притязания 
детей на любовь матери — притязания, основанные только на том, что они ее дети 
(особенно повинны в этом дочери, но и сыновья не без греха)».

Отто Вейнингер. «Пол и характер»



В Природе все по-иному. Птички, к примеру, выкармливают своих ненаглядных 
отпрысков ровно 21 день. На двадцать второй день непосредственного общения с 
родителями птенцы должны покинуть гнездо, опираясь на собственные крылья. Ну, а 
тех, кто не может или ленится летать, ждет внизу кошечка, во всей своей 
природной справедливости…

Это не жестокий каприз, а непреложное условие выживания вида.

Некоторые люди еще с незапамятных времен научились выживать в обход этого 
естественного условия.

Для обуздания могущества сильных и для успешного паразитирования за их счет 
слабые изобрели ряд религиозных догматов, норм общественной морали и таких 
понятий, как групповая солидарность — родоплеменная, национальная или 
государственная. Эта принадлежность к группе в значительной степени освобождает 
слабых от честной конкурентной борьбы за выживание, тем самым ставя под угрозу 
срыва весь процесс совершенствования данного вида.

Разумеется, слабых эта проблема не волнует.

Подпав под влияние стереотипов общественной морали, сильный, впавший в 
некоторое застойное благодушие, рассуждает таким образом: «Ну, что ж… 
бездельник… наркоман… проиграл в карты квартиру… мою… не повезло, видно… но, 
опять же, свой, не чужой…» А ведь речь идет о неудачной человеческой особи, 
приговоренной самой Природой к ликвидации. И никто, даже очень сильный человек, 
не вправе оспаривать этот приговор.

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 302
 <<-