Так или иначе, но Александр подвергает огню и мечу все балканские земли, 
придунайские и греческие. Он берет штурмом цветущие Фивы, не пожелавшие 
покориться его притязаниям. Город был разграблен и разрушен. Шесть тысяч 
горожан заплатило своими жизнями за сопротивление воле Александра Македонского, 
а тридцать тысяч были проданы в рабство.

Таким образом все северо-восточное Средиземноморье стало владением неукротимого 
Александра.

Но ему мало было одной лишь воинской славы, да и полученное воспитание давало о 
себе знать. Александр желал, чтобы его считали своего рода миссионером, 
распространителем эллинизма во всем обозреваемом мире. В целях пропаганды 
такого имиджа он пригласил к себе в гости греческого философа 
Диогена, человека известного во всем Древнем мире.

Философ решительно отказался от приглашения, и тогда Александр сам отправился 
навестить отшельника, живущего в бочке (вернее, в огромном глиняном сосуде) 
вблизи ворот Коринфа.




Александр и Диоген


Когда Александр в сопровождении свиты приблизился в обиталищу Диогена, тот 
лежал в своей бочке и задумчиво глядел на солнце. Он и бровью не повел, увидев 
перед собой грозного царя. Подождав некоторое время, тот вынужден был 
представиться:

— Я — Александр, великий царь.

— А я — собака Диоген, —последовал ответ.

— Что я мог бы для тебя сделать? —спросил Александр.

— Не заслоняй мне солнца!

— Хорошо, —проговорил царь, отходя в сторону. И добавил, обращаясь к своей 
свите: 
— Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном!

…Легко сказать. Таких как Александр Македонский отыщется в Истории немало, чего 
не скажешь про Диогена…



АРГУМЕНТЫ:

«Свободное и глубокое мышление, которое стремится к уразумению жизни, и полное 
презрение к глупой суете мира — вот два блага, которых никогда не знал человек. 
И вы можете обладать ими, хотя бы вы жили за тремя решетками. Диоген жил в 
бочке, однако же был счастливее всех царей земных».

Антон Чехов



Диоген(400—13.06.323 гг. до н.э.) — знаменитый греческий философ. Ученик и 
последователь Антисфена, основателя школы киников.

Это он ходил по городу днем с фонарем, отвечая на недоуменные вопросы: 
«Ищу человека, а не негодяя».

Это он однажды закричал, стоя посреди городской площади: «Эй, люди!», а когда 
сбежался к нему народ, замахнулся палкой и сказал: 
«Я звал людей, а не дерьмо!»

Это был великий, непревзойденный эпатажник, с которым лишь в какой-то мере мог 
бы посоперничать маркиз де Сад — через двадцать два века…

Однажды Диоген поблизости от большой дороги уложил в траву женщину и начал 
заниматься с ней любовью. Когда прохожие обрушили на него град обвинений в 
оскорблении общественной морали, философ ответил им:

— Почему, в таком случае, вы не возмущаетесь, наблюдая за сеятелем в поле?