наставником, освободившим трепетное сознание своего подопечного от гнета 
суеверий и вооружившим его пониманием тленности мира и вообще всего сущего.



ФАКТЫ:

Анаксагор из Клазомен (500—428 гг. до н.э.) Греческий философ, подаривший миру 
фразу: «Во всем заключается часть всего».



А еще он заявил, что Солнце — это всего-навсего огненная глыба, но никак не бог.
 И что в мире царит не знание, а мнение, так что мир — это сумма наших 
представлений о нем, не более того.

За такой образ мыслей Анаксагор не раз подвергался преследованиям и даже сидел 
в тюрьме, откуда его вызволил Перикл, правда, не очень решительно.

Анаксагор был настолько поглощен философией, что забросил все хозяйственные 
дела, и его имение превратилось в пастбище для скота его соседей.

Окончательно убедившись в том, что его ученик настолько погряз в 
государственной благотворительности, что напрочь забыл о нем, философ, больной 
и всеми покинутый, решил покончить с собой, уморив себя голодом. Когда Периклу 
сообщили об этом, он побежал к Анаксагору и начал умолять его отказаться от 
своего намерения во имя общественного блага, на что старик ответил: 
«Тот, что нуждается в светильнике, наливает в него масло».

И это при том, что Перикл проявлял самую трогательную заботу о всяком отребье…

Но не только о нем. Перикл вошел в историю Греции и как неутомимый строитель, 
украсивший Афины целым рядом величественных зданий, каждое из которых стало 
признанным шедевром архитектуры. Достаточно упомянуть среди них Парфенон и 
Одеон, возведенные под непосредственным руководством гениального скульптора 
Фидия, друга Перикла. Их стараниями Афины за короткий срок превратились в 
подлинный музей, поражающий благородным величием и вызывающей роскошью своих 
монументальных экспонатов.

В те времена, когда еще не было традиционных средств массовой информации, их 
роль исполняли авторы комедий. Эти люди, в массе своей, конечно же, не 
представляющие ни малейшего интереса для истории литературы, довольно 
оперативно откликались на злобу дня, а скорее на злобу сплетен.

Они обвинили Перикла в вопиющем разврате, утверждая, будто на строительной 
площадке Парфенона (!) Фидий устраивал Периклу любовные свидания со свободными 
женщинами! Глупость, конечно, но каков размах! Строительная площадка Парфенона 
в качестве холостяцкой квартиры! Ни больше ни меньше!

Мало того, авторы народных комедий обвиняли Пирилампа, друга Перикла, в том, 
что он дарил павлинов из своего птичника тем женщинам, которые отдавались 
Периклу.

Павлины во все времена ценились очень высоко, так что женщина, достойная 
павлина, должна была бы обладать либо неземной красотой, либо неземным 
интеллектом, что обнаружить весьма и весьма проблематично.



КСТАТИ:

«Историческому исследованию, очевидно, чрезвычайно трудно и мучительно 
установить истину: более поздним писателям продолжительность истекшего времени 
мешает определить, каков был действительный ход событий; история же, 
современная описываемым событиям и людям, искажает и извращает истину, частью 
из зависти и вражды, частью из угождения и лести».

Плутарх



Относительно павлинов и адекватных им красоток можно высказать достаточно 
серьезные сомнения, но роман Перикла и 
Аспасииявляется неоспоримым фактом, ни в коей мере не зависящим от 
прославляющих или проклинающих его уст.



ФАКТЫ: