чего-либо», и «стереотип». Мы предпочли перевести его как «стереотип», огласив 
в данном примечании весь список значений. (Прим. перев.)
       Легко обвинять туристов в их глупых решениях относительно покупок. 
Однако более пристально взглянув на ситуацию, можно дать ей объективное 
объяснение. Покупатели были людьми, которых воспитали на правиле «Вы получаете 
то, за что платите» и которые видели, что это правило подтверждалось в их жизни 
неоднократно. Вскоре они модифицировали это правило в утверждение «дорогое = 
хорошее». Стереотип «дорогое = хорошее» достаточно эффективно работал для них в 
прошлом, поскольку в норме цена предмета возрастает по мере увеличения его 
ценности; более высокая цена, как правило, соответствует более высокому 
качеству. Поэтому неудивительно, что, не имея особых познаний в ювелирном деле, 
покупатели определили достоинство ювелирных изделий по их стоимости.
       Фактически автоматическое, стереотипное поведение у людей превалирует, 
поскольку во многих случаях оно наиболее целесообразно, а в других случаях — 
просто необходимо (Bodenhausen & Lichtenstein, 1987). Мы с вами существуем в 
необыкновенно разнообразном окружении. Для того чтобы вести себя в нем 
адекватно, нам нужны кратчайшие пути. Не следует ожидать от себя осознания и 
анализа всех аспектов каждой личности, события или ситуации, с которыми мы 
сталкиваемся. У нас нет на это времени, энергии или нужных способностей. Нам 
приходится очень часто пользоваться стереотипами для классификации вещей в 
соответствии с немногими ключевыми чертами, а затем реагировать, не задумываясь,
 когда мы сталкиваемся с той или иной чертой, играющей роль спускового крючка.
       Не всегда поведение, которое начинает проигрываться, соответствует 
ситуации, потому что даже самые лучшие стереотипы и черты, играющие роль 
спускового крючка, не всегда срабатывают. Но мы признаем их несовершенство, 
поскольку реально не существует другого выбора. Без этих стереотипов мы были бы 
словно заморожены — регистрируя, оценивая, проверяя, — пока время для действия 
стремительно проносится мимо. Судя по всему, мы будем в еще большей степени 
полагаться на стереотипы в будущем. Поскольку стимулы, наполняющие нашу жизнь, 
продолжают становиться все более сложными и разнообразными, мы должны будем во 
все большей степени зависеть от своей способности рационально мыслить и 
действовать, чтобы справиться с потоком всех этих стимулов.
       Известный британский философ Альфред Норт Уайтхед признавал эту 
особенность современной жизни, когда утверждал, что «цивилизация движется 
вперед путем увеличения числа операций, которые мы можем осуществлять, не 
раздумывая над ними». Возьмите, например, «улучшение», предлагаемое 
цивилизацией в виде купона, дающего право на скидку. Этот купон позволяет 
покупателям допускать, что они дешевле купят что-либо при представлении купона. 
Степень, до которой мы научились механически оперировать этим допущением, 
хорошо иллюстрируется опытом одной компании, занимающейся продажей 
автомобильных шин. Разосланные по почте купоны, которые — из-за типографской 
ошибки — не предлагали получателям никаких льгот, вызвали такой же 
покупательский отклик, как и правильно напечатанные купоны, которые предлагали 
существенную экономию. Дело в том, что мы ожидаем от подобных купонов двойной 
услуги. Мы не только предполагаем, что они сэкономят нам деньги, но мы также 
ожидаем, что они сэкономят нам время и умственную энергию, которые требуются 
для того, чтобы это сделать. В современном мжре первое преимущество нам 
необходимо, чтобы справиться с излишней нагрузкой на бумажник; но нам 
необходимо и второе преимущество, чтобы бороться кое с чем потенциально более 
важным — с перегрузкой мозга.
       Психологи недавно обнаружили, что мы пользуемся целым рядом мыслительных 
стереотипов, вынося свои повседневные суждения (Chaiken, 1987; Kahneman, Slovic,
 & Tversky, 1982). Было введено даже специальное понятие— оценочная эвристика. 
Механизм действия мыслительных стереотипов в большинстве случаев имеет много 
общего с механизмом действия правила «дорогое = хорошее». Склонностъ к 
упрощенному мышлению, как правило, оказывается весьма полезной, но часто 
приводит к тому, что мы совершаем серьезные ошибки. Нас нередко призывают 
верить тому, что нам говорят, или делать то, что нам предлагают. Рассмотрим, 
например, правило-стереотип, которое гласит: «Если так говорит авторитетное 
лицо, это должно быть верно». Как будет более подробно рассмотрено в главе 6, в 
нашем обществе имеет место тенденция принимать без раздумий утверждения и 
указания индивидов, которые кажутся авторитетами в данной области. То есть, 
вместо того чтобы рассмотреть доказательства «эксперта» с логической точки 
зрения, мы часто игнорируем аргументы и позволяем убедить себя посредством 
простого упоминания статуса эксперта. Эта тенденция механически реагировать на 
отдельный элемент информации в каждой конкретной ситуации является тем, что мы 
называем автоматическим реагированием или реагированием по типу щелк, 
зажужжало; тенденция реагировать на основании тщательного анализа всей имеющей 
отношение к делу информации рассматривается как контролируемое реагирование 
(Shif-frin & Schneider, 1977).
       Многочисленные лабораторные исследования показали, что люди склонны 
осмысленно реагировать на информацию тогда, когда у них есть и желание и 
возможность тщательно ее анализировать; в противном случае люди обычно 
предпочитают реагировать по типу щелк, зажужжало (смотрите работы Chaiken & 
Stangor, 1987 и Petty & Cacioppo, 1986). В университете Миссури было проведено 
интересное исследование (Petty, Cacioppo, & Goldman, 1981). Студентам дали 
прослушать запись выступления, в котором речь шла о необходимости сдачи 
студентами-выпускниками экзамена по всему пройденному на последнем курсе 
материалу для получения допуска к выпуску. Эта проблема сильно затрагивала 
студентов, потому что им сказали, что такой экзамен может быть введен уже в