недели, ежегодно проводимой в кампусах колледжей, студенты, давшие обещание 
вступить в братство, проходят через разнообразные испытания. Таким образом, 
старшие студенты узнают, какова физическая выдержка, психологическая стойкость 
и способность к социальной адаптации у новичков. В конце недели молодых людей, 
которые выдержали это тяжелое испытание, принимают в группу в качестве 
полноправных членов. Большинство «новобранцев» всего лишь очень устают, хотя 
иногда последствия бывают более серьезными.
       Интересно, что определенные ритуалы Адской недели соответствуют 
племенным ритуалам инициации. Вспомните, что антропологи выделяют шесть главных 
испытаний, которые должен выдержать инициируемый тонга во время пребывания во 
«дворе таинств». Внимательный просмотр газетных сообщений показывает, что 
каждое из этих шести испытаний имеет место и в грубых шутливых ритуалах 
студенческих обществ.
      Избиение. Четырнадцатилетний Майкл Калогрис провел три недели в больнице 
Лонг-Айленда. Мальчик получил многочисленные внутренние повреждения во время 
проводившейся в Адскую ночь церемонии посвящения в школьном братстве Омега 
Гамма Дельта. Так называемые братья устроили Майклу «атомную бомбу» — приказали 
ему поднять руки над головой, а сами тем временем наносили кулаками удары по 
его животу и спине.
      Испытание холодом. Зимней ночью Фредерика Броннера, калифорнийского 
студента, его будущие «братья» отвезли на высоту трех сотен футов и на 
расстояние десяти миль в горы в национальном парке. Оставленный в лесу, одетый 
только в тонкую трикотажную рубашку и хлопчатобумажные брюки, Жирный Фредди, 
как его прозвали, дрожал от холодного ветра до тех пор, пока не свалился в 
крутой овраг, сломав ногу и поранив голову. Поскольку раны не позволяли 
Фредерику идти дальше, он съежился от холода и вскоре умер от переохлаждения.
      Жажда. Два первокурсника из университета штата Огайо оказались в 
«темнице» после того, как нарушили одно из правил. Их заперли в кладовой на два 
дня и оставили только соленую пищу. Для утоления жажды студентам не дали ничего,
 кроме пары пластиковых чашек, в которые они могли собирать собственную урину.
      Плохое питание. В кампусе университета Южной Калифорнии одиннадцать 
давших обещание вступить в братство студентов буквально выпучили глаза, когда 
увидели перед собой вызывающую тошноту пищу. На подносе лежали одиннадцать 
толстых кусков полусырой печени по четверть фунта каждый. Каждый юноша должен 
был проглотить, не разжевывая, такой кусок. Давясь и задыхаясь, Ричард Свенсон 
сделал три попытки проглотить свой кусок. Исполненный решимости добиться успеха,
 он, наконец, запихнул пропитанное маслом мясо в горло, где оно застряло. Кусок 
не удалось вытащить, и юноша умер.
      Наказание. В Висконсине один студент, давший обещание вступить в братство,
 забыл слова ритуального заклинания и был сурово наказан за это. Ему приказали 
держать ноги под задними ножками складного стула, в то время как самый тяжелый 
из его «товарищей» сидел на этом стуле и пил пиво. Хотя студент даже ни разу не 
вскрикнул за все время наказания, кости обеих ног у него оказались сломаны.
      Угроза смерти. Студента, давшего обещание вступить в братство Зета Бета 
Тау, привезли на пляж в Нью Джерси и приказали ему вырыть «собственную могилу», 
а затем лечь в нее. Земля обрушилась, задушив студента прежде, чем «товарищи» 
смогли его выкопать.
       Существует другое поразительное сходство между ритуалами инициации 
племен, имеющих древнюю историю, и ритуалами обществ типа студенческих братств: 
эти ритуалы удивительно «живучи». Сопротивляясь всем попыткам уничтожить или 
подавить ее, подобная практика злого подшучивания над новичками оказывается 
феноменально устойчивой. Власти (колониальные правительства или университетская 
администрация) пытаются применять угрозы, социальное давление, юридические 
акции, запреты, подкуп и объявление вне закона, чтобы заставить членов 
различных обществ убрать риск и унижения из церемоний посвящения. Ни одна из 
этих мер, как правило, не дает эффекта. Да, пока представители власти 
пристально следят за происходящим, могут наблюдаться перемены. Но обычно эти 
перемены больше видимые, чем реальные. Жестокие испытания будут проводиться «за 
кулисами» до тех пор, пока давление властей не уменьшится и не отпадет 
необходимость скрываться.
       В кампусах некоторых колледжей должностные лица попытались уничтожить 
порочную практику злого подшучивания над новичками путем замены Адской недели 
на Неделю помощи гражданской службы или установления непосредственного контроля 
над ритуалами посвящения. Подобные попытки властей члены братств обычно хитро 
обходят или встречают открытым физическим сопротивлением. Например, после 
смерти от удушья Ричарда Свенсона в университете Южной Калифорнии ректор 
университета издал новые правила, согласно которым вся деятельность братств 
должна контролироваться администрацией и на церемониях посвящения должны 
присутствовать взрослые советники. Как было отмечено в одном из национальных 
журналов, «новый кодекс вызвал настолько ожесточенный бунт, что городская 
полиция и команда пожарных побоялись войти в кампус».
       Смиряясь с неизбежным, другие преподаватели признали свое бессилие в 
борьбе с организаторами Адской недели. «Если злое подшучивание над новичками 
является неотъемлемой составляющей человеческой деятельности, а все известные 
факты подводят к подобному заключению, едва ли вы будете в состоянии запретить 
его. Если вы не разрешите молодым людям действовать открыто, они будут 
вынуждены "уйти в подполье". Вы не можете запретить секс, не можете запретить 
алкоголь и точно так же не можете запретить злое подшучивание над новичками!» 
(Gordon & Gordon, 1963).
       Что же в практике злого подшучивания над новичками представляет такую