как противоречия  этих двух  школ,  в  
сущности и до сих
218

Внушение
пор еще не окончательно устраненные, особенно содействовали развитию учения о 
гипнотизме и выяснению явлений, известных под названием гипноза и внушения, то 
мы вкратце изложим здесь существенные стороны разноречий между обеими школами.
По характеру взглядов на природу гипнотизма одна из этих школ, известная под 
названием Саль-петриерской, во главе которой стоял Шарко и продолжателями 
которой являются его ученики, может быть названа физиологической; другая, 
Нансийская, с Бернгеймом во главе, получила название психологической *.
Согласно взгляду Шарко, гипнотическое состояние является не чем иным, как 
искусственным или экспериментально вызванным нервным состоянием или 
искусственным неврозом, разнообразные проявления которого обнаруживаются по 
воле наблюдателя, способы же вызывания его могут быть физические и психические. 
Самый гипноз, по взгляду этой школы, состоит, собственно, из трех фаз: 
летаргической, каталептической и сомнамбулической.
Летаргическая фаза характеризуется дряблостью членов, повышенной 
нервно-мышечной возбудимостью и невосприимчивостью к внушениям. Каталептическая 
фаза характеризуется каталептическими явлениями, склонностью к параличам и 
внушаемостью. Наконец, сомнамбулическая фаза характеризуется склонностью к 
контрактурам при кожных раздражениях, причем по внушению в этом состоянии 
вызываются разнообразные автоматические действия.
* Этими двумя школами, собственно, и исчерпывается разноречие взглядов на 
природу гипнотизма между научными представителями гипнологии. Прежде еще можно 
было говорить о третьей школе, флюидической, ведущей начало со времен Месмера и 
поддержанной в позднейшее время Люисом. Но так как эта школа не дала в пользу 
своего взгляда на природу гипноза, вызываемого будто бы истечением флюида из 
рук гипнотизера, ни одного убедительного и непреложного доказательства, то она 
уже ныне утратила научное значение и в действительности со смерти Luys'a не 
имеет среди своих представителей уже ни одного серьезного научного деятеля. 
Зато она очень охотно поддерживается разными лицами, ищущими в гипнозе нечто 
таинственное, а также невежественными гипнотизерами, которые пользуются 
гипнозом с своекорыстными целями.
219

Внушение
Каждая из этих фаз, по учению Шарко, может развиться первоначально, и, с другой 
стороны, можно различными приемами переводить гипнотиков из одной фазы в другую.
 Достаточно, например, лицу, находящемуся в летаргической фазе, открыть глаза - 
и он становится каталептиком. С другой стороны, если летаргику потереть 
позвоночник, он переходит в сомнамбулизм.
Должно при этом иметь в виду, что по учению Сальпетриерской школы эти фазы 
далеко не составляют обычного явления. Они скорее встречаются нечасто, но зато 
отличаются будто бы типичностью, подобно тому как полный истерический припадок 
встречается много реже более вульгарных форм истерии, хотя и признается 
типическим.
В конце концов, между гипнозом и истерией имеется близкое родство, вследствие 
чего и применение гипноза не может быть безразличным для здоровья больных.
По взгляду Нансийской школы, гипноз есть особое душевное состояние или сон, 
вызванный путем внушения. Внушение в этом случае, по взгляду этой школы, все 
объясняет. Без внушения нет ни одного явления в гипнозе. Родство между истерией 
и гипнотизмом не признается - по крайней мере в той форме, как понимает его 
школа Шарко. Степени гипноза различаются по глубине сна и по восприимчивости к 
внушениям. Внушениям доступны гип-нотики вообще во всех фазах, но в различной 
степени. Внушенная каталепсия может быть вызвана во всех стадиях,' исключая 
первую, выражающуюся легкой дремотой.
По Бернгейму, если субъект загипнотизирован и его глаза открыты, то его 
внимание приковано к экспериментатору. Он слышит последнего и подчиняется 
внушениям. При этом повышенной нервно-мышечной возбудимости не обнаруживается. 
Для того чтобы вызвать у гипнотика каталептические явления, нет надобности 
открывать ему глаза; достаточно лишь сделать соответствующие внушения. Точно 
так же для выяснения сомнамбулизма нет надобности тереть позвонки, как делали в 
Сальпетриере; достаточно с гип-
220

Внушение
котиком лишь говорить, и он подчиняется делаемым внушениям.
Все те физические манипуляции, которыми пользовались в Сальпетриере для 
вызывания тех или других явлений у гипнотиков, по учению Бернгейма, действуют 
также путем внушения - тем более что благодаря постоянному упражнению и 
примерам у истеричных Сальпетриера явилась, так сказать, своего рода выучка в 
этом отношении. Если гипнотику ничего не говорить, то, по взгляду Бернгейма, 
одних манипуляций совершенно недостаточно для вызывания тех или других явлений.
Школа Нансийская также классифицирует различные степени сна, но по его глубине, 
по воспоминанию или способности к восприимчивости. Такие классификации были 
даны Льебо, Бернгеймом, Форелем и др.
Проще всех из них классификация Фореля, которая различает три степени гипноза.
При 1-й степени субъект испытывает лишь слабое влияние гипнотизации и способен 
противостоять внушениям и даже может открывать глаза. Это состояние скорее 
похоже на дремоту, чем на сон.
При 2-й степени имеется легкий сон, или так называемая гипотаксия, 
характеризующаяся пассивностью. В этом случае субъект не может отк