Прикосновение Реальности выносит человека за пределы относительности, и 
смертный человек в мгновение ока обращается бессмертным духом, рассекая 
гордиев узел  инертной материи и живой души. Таким образом раскрывается тайна 
"Жизни" и "Смерти", ибо одна лишь жизнь существует среди скользящих и 
исчезающих теней преходящего, и жизнь победой поглощает смерть на каждом 
шагу. На последующих страницах предпринимается попытка кое-что рассказать о 
Тайной Доктрине на языке трехмерного мира, доступном всем, но совершенно 
недостаточном для описания Неописуемого.
   И да помогут читателю Сила и Дух Божий достичь большего понимания этого 
предмета у ног сведущего Мастера, способного одарить нас духовными 
богатствами, - одарить здесь и сейчас, в этой жизни, ибо как знать, взойдет ли 
для 
нас после смерти свет Истины, как торжествен но и серьезно нам обещают так 
называемые "учителя", переполняющие мир...
   В связи с этим Христос изрек серьезное предостережение: "Берегитесь 
лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки 
хищные..." (От Матфея 7:15), а также: "...если слепой ведет слепого, то оба 
упадут в 
яму" (От Матфея 15:14).
   Первостепенной необходимостью поэтому окажутся поиски сведущего Мастера; 
однако, прежде чем принять Его как своего непогрешимого руководителя и 
неизменного друга на пути следования к Богу, необходимо убедиться в Его 
подлинности. Куда лучше потратить на поиски всю свою жизнь, чем следовать за 
псевдомастером и потерять единственную представившуюся в жизни возможность. 
Не пропадут зря подобные поиски.
   "Ищите и обрящете".
Камнем я умер, обратился растеньем,
Растеньем я умер, поднялся животным,
Животным я умер и стал человеком.
Нет причины бояться.
Умирая, я меньшим не стал.
Вновь, однако, умру я, но теперь человеком,
Чтоб с блаженными ангелами ввысь воспарить,
Но и их я оставлю, кроме Бога, все смертно.
Душу ангела в жертву теперь принесу.
Обращусь в непонятное разуму нечто...
О позволь, разреши мне не быть,
И в органных тонах небытие возвещает:
"Мы теперь возвратимся к Нему".
Маулана Руми



Глава I

НИЧТО НЕ УМИРАЕТ В ПРИРОДЕ

   Смерть и бессмертие присущи всему, что существует, всему, что сочетает в 
себе 
материю и дух.
   Материя есть всего лишь проекционный экран духа, вездесущего духа, 
притягивающего к себе материю различной степени плотности и частоты колебаний 
и проявляющегося таким образом на различных уровнях жизни во всевозможных 
тонах и узорах форм. Дух без материального покрова, необходимого для его 
проявления в материальном мире, есть пустота, ибо дух без материального покрова 

физическим глазам невидим, как невидима воскрешающая сила весны, ощущаемая 
нами в расцветающих цветах, в их упоительном благоухании и в плодах, 
пропитанных сладким соком.
   Человек представляет собою Доктрину Троицы на Земле, сочетая в себе тело, 
разум и душу. Последняя, являясь Сутью Бога, Дыханием Жизни, оживляет как тело, 

так и разум, создавая таким образом живого человека, с головы до пят 
пронизанного 
Дыханием Бога.
   Человеческое тело есть обособленная материя; дух, заключенный в нем, кажется 

нам индивидуализированным . В действительности же этот 
индивидуализированный дух есть как бы во многих сосудах с водой отраженное 
единое солнце.
   После смерти тело, состоящее из различных элементов, растворяется и 
возвращается в космическое вместилище материй, в конечном итоге сливаясь с 
первичной единой субстанцией, а душа возвращается к Богу: "Доколе не порвалась 
серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у 
источника, и не обрушилось колесо над колодцем.
   И возвратится прах в землю, чем он был; а дух возвратится к Богу, который 
дал 
его" (Екклесиаст 12:6, 7).
   Живой человек не есть нечто отдельное и независимое от Высшей Силы , 
пронизывающей его. Он - продукт этой Высшей Силы, действующей в