Священный процесс отлива внимания прост и естествен и не требует никакого 
тягостного аскетизма и напряженного контроля Pranas. Мастера развили эту 
необыкновенную технику и назвали ее "Наука о душе". Изучить ее лучше всего 
можно под руководством компетентного Мастера-Святого, хорошо осведомленного в 
теории и практике Жизненного Потока (Слово), существующего во всех созданных 
вещах и являющегося созидательным и поддерживающим Принципом всего сущего.
   Все Священные Писания мира повторяют эту основную Истину:
В Начале было Prajapati [Верховное Существо]. 
В Нем был Vak ([Святое Слово]. 
Vak [Слово] воистину и был 
Высший Брахм [Param Brahma].
Веды
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в 
начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без него ничто не начало 
быть, что начало быть. В Нем была Жизнь, и Жизнь была Свет человеков.
От Иоанна, 1:1-5
Kalm или Kalma есть Всесозидающее Начало. 
И Бог сказал: Kun-fia-kun - "И да будет". 
И возникло все Мироздание.
Коран
Шабд есть Создатель Земли, 
Шабд есть Создатель Небесного свода,
Шабд есть Источник Света, 
Шабд обитает в сердце каждого.
Нанак
   Основываясь на этом основном Принципе всего сущего (Свети Звук Бога), 
Мастера дают практически и опыт всем, кто в поисках Истины приходит к ним. 
Редкое благодеяние и дар есть святое посвящение, объяснение теории и личный 
непосредственный опыт (Shiksha и Diksha) связи с Жизненным Потоком внутри. И 
это не конец, а только начало, первый шаг на пути длинного путешествия души к 
истинной Обители Отца.
   Тем, кто решил вступить на путь подобной жизни, действительно улыбнулась 
судьба. Они смогут испытать это чрезвычайно редкое явление "смерти при жизни" и 

стать таким образом jivan mukat, или освобожденными существами, и это еще во 
плоти, живущими полной жизнью в любой сфере Творения по собственному своему 
выбору, однако всегда действующими по Воле Бога. Такой счастливец, живущий 
полностью в Боге, властен над своим интеллектом, разумом и чувствами. Он теперь 

- хозяин своего дома, он больше не слуга ни разума, ни чувств. Как опытный 
возница, сидящий в колеснице тела, он безошибочно направляет свой интеллект, 
который, в свою очередь, верно укажет дорогу разуму; подобным образом 
натренированный на пути праведности разум не подчинен больше влиянию чувств, и 
постепенно чувства начинают терять над ним свою власть, сами прекращают 
поддаваться очарованию внешних предметов. Так оказывается повернутым вспять 
первоначальный процесс расширения вовне, и человек обосновывается внутри себя 
с вытекающим из этого результатом - в неподвижной воде разума начинает 
отражаться Свет Бога, подтверждая древнее утверждение:
До тех пор, пока не у крещены чувства, не безмолвствует разум и 
интеллект не приведен в состояние равновесия, невозможно увидеть 
великолепие Бога.
Также смотри Псалтирь 46:10.
   Эта богатая и полная жизнь называется по-разному: "второе рождение", 
"рождение в духе" в отличие от рождения во плоти. Ведомый Духом, человек теперь 

живет и двигается в Духе; отказавшись от страстей плоти, он побеждает 
неумолимый Закон Причины и Следствия, или Закон Кармы, который держит всех 
прочих в бесконечном рабстве. Ежедневный прогресс на этом пути приносит ему всё 

новые и новые неописуемые радости и блаженства; новые горизонты открываются 
взору - горизонты, охватывающие тотальность всего существующего, - тем самым 
всё больше и больше расширяя сознание человека, которое переходит от 
персонального к сверхсознанию, затем к космическому и, наконец, к 
сверхкосмическому.
   Свободные, избавленные от всяческих цепей разума и материи, души 
наслаждаются теперь непрерывным блаженством Жизни в Духе с мировоззрением, 
полностью измененным, -они воспринимают бескрайнее Творение как проявление 
единого Принципа Жизни, пульсирующего везде и повсюду в них, и вокруг них, и во 

всех вещах, как одушевленных, так и неодушевленных. Мир, который они теперь 
видят, - совершенно не тот мир, который они видели раньше. Для них старый мир 
обратился местопребыванием Бога, и они видят Его живущим в нем, более того, в 
каждой его составной части - все созданные вещи кажутся им теперь множеством 
пузырьков, существующих в одном Великом Океане Жизни.
   Освобожденный человек впредь живет для Господа и умирает в Господе, 
подобно Святому Павлу, "сораспявшись во Христе" (fana-fi-sheikh), и Христос 
живет 
в Нем. Неоднократно испытывая процесс смерти, он триумфально побеждает 
смерть - Отец и Сын становятся Едины. Хотя внешний человек из плоти и костей 
все еще продолжает свою жизнь, заканчивая распутывать то, что осталось еще