- Пожалуйста, прости меня за то, что я вызвал тебя на диспут. Я не знаю. Я 
искусный 

спорщик и победил многих философов, но я вижу, что ты не философ. Теперь пришло 


время мне сдаться и принять другой угол зрения. Что я должен делать? 


- Ты должен просто быть в молчании два года. - Это было простым методом для 
каждого, 

кто приходил с вызовом на диспут; а приходили многие. - Два года полного 
молчания, и 

потом ты можешь задать любой вопрос. 




И двух лет молчания достаточно, более чем достаточно. Через два года люди 
забывали 

даже свои собственные имена, забывали весь вызов и поединок, всю идею победы. 
Они 

переживали вкус этого человека. Они переживали вкус его истины. 


Таким образом, на интуитивном уровне нет совершенно никакой политики. 


В лучшем мире люди интуиции будут путеводными огнями для тех, кто может по 
крайней 

мере понимать их интеллектуально. А интеллектуальные политики: профессора 
политики, 

интеллигенция, теоретики - они будут указывать путь инстинктивным политикам. 
Лишь 

таким образом в мире может быть мир, и мир может жить в мире. 


Свет должен исходить из наивысшего уровня. Ему придется пройти через вторую 

категорию, потому что только тогда человек третьей категории сможет что-то от 
него 

уловить; вторая категория будет служить мостом. Именно так было в древней Индии.
 


Однажды это случилось... 


Действительно интуитивные люди жили в лесах или в горах, а интеллектуалы: 
профессора, 

пандиты, ученые, премьер-министры - приходили к ним со своими проблемами и 

говорили: 


- Мы слепы - у вас есть глаза. 


Это случилось с Буддой. Он проводил лагерь на берегу реки, и на обоих ее 
берегах 
стояли 

армии. По этой реке проходила граница между двумя королевствами, и они много 

поколений сражались за то, кому будет принадлежать эта река, потому что вода 
имела 

большую ценность. И они никак не могли этого решить - много раз они делали эту 
реку