притча.
     Мандарин провинции Лю отправился встречать перелетную птицу, появившуюся в 

окрестности, и препроводил ее в 
парадный покой.
     По этому поводу были зарезаны вол, овца и поросенок, и в честь заморской 
птицы был устроен роскошный пир, на 
котором прекрасные музыканты играли музыку, сочиненную под наблюдением 
императора Жень, но птичка глядела на все 
это рассеяно, была понура и печальна, не отведала ни кусочка мяса, не пригубила 

ни из одного бокала. Так она умерла от 
голода через три дня. Мандарин кормил птичку так, как он кормил себя, он не 
понял, что с ней надо было обращаться как с 
птицей, а не как с императором.
     Музыка мало значит для птицы, а вол, овца и поросенок не годятся ей в пищу.
 
Мандарин убил птицу.
     Вы убиваете себя, стремясь к тому, для чего не созданы. Вы не дали себе 
возможности быть самим собой и стараетесь 
вести себя, как кто-то другой. Все учения навязывают вам нечто, чем вы должны 
стать. Дао говорит: "Ты - уже то, что надо, 
не нужно никем становиться; ты - уже то, что надо. Ты существуешь, и нет 
никакого становления. Ты - уже то, что надо, 
начни жить".
     Смотрите, что за революционное благовестие. Не нужно улучшать себя, вы уже 

то, чем могли бы быть. Начните же 
наслаждаться этим, праздновать, жить. И чем больше вы празднуете, чем 
естественнее живете, тем более вы начинаете 
чувствовать свою глубочайшую сердцевину. И в глубочайшей башей сердцевине - Дао 

-ваша природа, Путь.

     ВОПРОС Хорошо ли рисковать?
     ОТВЕТ Дело не в том, что хорошо или плохо. Если вы живете, вы неизбежно 
рискуете, жизнь - это риск. Безопасна только 
смерть, жизнь не бывает безопасна - безопасности нет. Организации, называемые 
"страхование жизни", должны называться 
"страхование смерти"; в жизни никто не застрахован. Жизнь жива только потому, 
что есть риск, опасность, потоэму она так и 
волнует.
     Вы спрашиваете: "Хорошо ли рисковать?"
     Приходится рисковать, если хотите жить, и чем больше вы рискуете, тем 
больше в вас жизни. Так что на самом деле вы 
спрашиваете:
     "Хорошо ли жить?"
     Нет, я не убийца, я не хочу отравить вашу жизнь. Многие уже преуспели в 
этом: учителя, проповедники, они отравляют 
вашу жизнь. Все они учат вас жить в рамках, жить так, чтобы не было риска, 
чтобы 
вы всегда были в полной безопасности, 
но тогда вы уже мертвы, вы уже в могиле, и тогда становитесь несчастны и 
начинаете замечать, что у вас нет никакой любви, 
нет никакого счастья, что в вашей жизни не происходит ничего стоящего. Тогда в 
вас возникает чувство, что жизнь 
бессмысленна, незначительна, а причина в том, что вы избегаете риска. Смысл 
приходит, когда вы в опасности, дерзновении. 
Ценность приходит только тогда, когда вы живы, ценность приходит через 
жизненность.
     Вся добродетель - быть мужественным, мужество - единственное достоинство.
     Если не жить опасно, лучше покончить с жизнью; зачем тогда обременять 
жизнь, зачем обременять землю? И зачем 
чувствовать себя несчастным? Какой в этом смысл? Тогда ваше несчастье ни к чему 

не приведет, и будете вы в своем 
несчастье, как белка в колесе.
     Взгляните на людей: глаза их потеряли блеск жизни, их лица больше похожи 
на 
маски, чем на настоящие лица, они не 
живут, а только делают вид, что живут. И тогда, естественно, возникает чувство, 

что все бессмысленно: не рождается ни 
цветения, ни аромата, ни танца, ни песни. Тогда они обращаются к священнику и 
тот говорит: "Да, песня возможна, но 
только после смерти, когда вы умрете". Обращаются к либералу и он говорит: "Да, 

жизнь имеет смысл, но прежде нужно 
изменить социальную структуру, нужно изменить экономическую структуру и заодно 
всю историю, нужно построить