Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Эзотерика :: Ирина и Александр Медведевы :: Путь Шоу-Дао :: А.Н.Медведев - Обучение женщиной
<<-[Весь Текст]
Страница: из 110
 <<-
 
сознание полагает, что то, что пребывает вне слов, не существует, но твоя душа 
знает, что это не так.
  Я не ухожу из твоей жизни и не прощаюсь с тобой, как не ушла из твоей жизни и 
Лин. Я обещал, что сегодня мы поговорим о чувствах, об эволюции чувств. Всю 
свою жизнь последователь Спокойных развивает и взращивает свои чувства, даже в 
большей мере, чем он развивает и взращивает свой интеллект. Интеллект - это 
схема действий, но сам по себе он ничего не значит. Чувства - это ключ к 
управлению энергией, к управлению собой и другими, к управлению окружающим 
миром и его стихиями, это ключ к гармонии, счастью и совершенству. 
  Управляемые и мощные чувства - главный инструмент воина жизни на его пути к 
мудрости и бессмертию. Ум - это качество правильного интеллекта, но мудрость - 
это свойство правильных чувств. 
  Ум дает возможность правильно анализировать ситуацию, а мудрость позволяет 
правильно на нее реагировать оттренированными и адекватными чувствами. 
  Двигаясь по ступеням пути воинов жизни ты начинаешь понимать сущность чувств, 
в частности, ты начинаешь осознавать, что такое любовь. Люди подразумевают под 
этим словом самые разные понятия. И, действительно, существует множество самых 
странных и неожиданных вещей, которые люди могут называть любовью. Я расскажу 
тебе об одной из классификаций - линии любви, которая называется "Вхождение в 
дом", от том, как совершенствуется любовь по мере роста и развития личности 
человека. 
  Самый распространенный вид любви - это любовь качеств и поведения - 
"любование домом". Она основана на достоинствах, которыми обладает объект любви 
и на его поведении, выгодном или удовлетворяющем какие-то скрытые потребности 
любящего. Так, человек с жаждой страданий способен любить того, кто приносит 
ему эти страдания, так что поведение объекта любви вовсе не должно быть 
позитивным. Необходимо лишь, чтобы оно в той или иной степени удовлетворяло 
набор жажд любящего человека. 
  Известно, что на низших ступенях любви любовь легко обращается в ненависть. 
Как ты думаешь, почему это происходит? 
 - Потому что жажды среднего человека обычно слишком трудно или даже невозможно 
удовлетворить, и, привыкая к поведению любимого объекта, как ребенок к соске, 
человек раздражается, когда у него эту соску отнимают, или если ее дают не так 
часто, как ему хочется, - ответил я.
 - В целом ты прав, - сказал Ли. - Человеку свойственно много стремлений, и, 
помимо удовлетворения сексуальных потребностей, для него являются исключительно 
важными коренящиеся в самой его природе потребности во власти и безопасности. 
Любовь, здесь я имею с виду взаимную любовь, - универсальное чувство, 
одновременно удовлетворяющие эти три потребности - в сексе, власти и 
безопасности, а заодно способное удовлетворить еще огромное количество 
всевозможных потребностей и жажд. Поэтому многие люди испытывают острую нужду в 
самом чувстве любви, поэтому о любви говорят все религии мира. Но, испытывая 
потребность в чувстве любви, человек не знает, что это такое и не умеет любить 
по-настоящему, обычно оставаясь на уровне любви качеств и поведения.
  Но качества и поведение объекта любви не могут быть идеальными, и тогда 
любящий, не осознавая того, обнаруживает. что сам объект любви мешает ему 
любить его, отнимая, как ты выразился, соску у ребенка. Так возникает 
двойственность, и любовь качеств и поведения начинает замещаться ненавистью 
качеств и поведения, столь же сильной, какой раньше была любовь. 
  Если накапливающееся недовольство и подспудная ненависть значительно меньше 
любви, они прорываются только иногда в виде столкновений и конфликтов, но если 
накопившаяся и до поры до времени сдерживаемая или неосознаваемая ненависть 
приближается к критической точке, когда она становится почти равной любви, 
достаточно малейшего толчка, чтобы перевесить чащу весов в сторону ненависти. 
  Более глубокий уровень любви возникает, когда люди, помимо привязанности к 
качествам и поведению, разделяют убеждения друг друга. Связь по убеждениям 
может быть настолько сильна, что она окажется способна до некоторой степени 
компенсировать недовольство, возникающее в связи с некоторыми отрицательными 
качествами и особенностями поведения. Эта форма любви называется "Переступить 
порог дома". 
  Еще более высокое качество любви - это любовь на уровне сущностей. На этом 
уровне любви человек любит другого не за то, что он что-то для него делает, во 
что-то верит или обладает какими-то качествами, а за то, что он представляет 
собой, как единая и целостная личность. На этом уровне становится уже 
невозможной ненависть или резкие столкновения и конфликты. Возможно какие-то 
привычки одного могут быть неприятными другому, но неприязнь распространяется 
лишь на какую-то деталь поведения, но ни в коем случае не на личность. Такая 
любовь называется "Жизнь в доме". 
  В отношениях с Лин ты прошел все эти фазы любви. В первую очередь тебя 
поразили ее качества - красота, ум, сексуальность. Затем тебя очаровало ее 
поведение - то. что она делала с тобой доставляло тебе исключительно сильные и 
острые ощущения. 
  Затем ты полюбил ее за ее убеждения, убеждения воинов жизни, ощущая себя не 
только учеником и любовником, но и братом по клану. 
  Лишь с течением времени ты сумел соединить в своем ощущении Лин все ее личные 
качества, поведение, убеждения, прочие черты ее личности и полюбил уже ее саму, 
ее неповторимую индивидуальность, ее личность, ее сущность. 
  Но это была еще не высшая форма любви. Ты продолжал отделять ее личность от 
себя, и именно поэтому, когда вы расстались, столь велика была горечь потери. 
 - Я не отделял ее от себя, - сказал я. - Она всегда была отдельной. Мы 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 110
 <<-