для того, чтобы компенсировать недостаток впечатлений, но ни в коем случае не 
подменять общение с внешним миром уходом во внутренний мир. Подобные 
компенсирующие психотехники можно было сравнить с приемом женьшеня для 
повышения общего тонуса организма, в то время как получение кайфа от 
воображаемых острых эмоциональных переживаний, избыточных сексуальных фантазий, 
получение переживаний при чтении литературных произведений или фильмов, 
порождающих сильные эмоциональные всплески болезненного характера, сравнимы с 
неумеренным потреблением алкоголя для того, чтобы "забыться" или 
"раскрепоститься". Естественно, что все вышесказанное не означает, что не стоит 
читать подобную литературу, - талантливо написанное произведение всегда стоит 
того, чтобы его прочитать, но не имеет смысла использовать его как своеобразный 
"наркотик" для извлечения возбуждающих, но болезненных по своей природе 
переживаний.
 - Вот видишь, ты достаточно хорошо знаком с тем, как люди возводят вокруг себя 
стены, - сказал Учитель, выслушав мои истории о сумасшедшем доме. - Теперь тебе 
остается только научиться возводить стены самому. Хотя, предупреждаю, это не 
простое и не слишком приятное упражнение. Ты действительно уверен, что хочешь 
изучить способы ухода от мира?
 - Уверен, - сказал я. - Меня интересует все, относящееся к проявлениям 
человеческой психики.
 - Ну что ж, сам напросился, - как-то нехорошо подмигнул мне Ли. - Никто тебя 
за язык не тянул. Ты уже успел познакомиться с путями воина, купца и Хранителя 
Знания. Теперь ты вступаешь на новый путь - путь аскета. Возведение вокруг себя 
стен в наибольшей мере характерно именно для этого пути.
 - Это так сложно? - удивился я. - Я думал, что мне предстоят обычные медитации 
сужения сознания.
 - При помощи сужения сознания ты, конечно, тоже можешь возвести стены между 
собой и миром, - сказал Учитель. - Но на самом деле это будут не стены, а 
тоненькие картонные перегородки, лишь загораживающие от тебя окружающий мир, но 
не защищающие тебя от его проявлений. Те, кто следует по пути отшельника, - 
серьезные строители, и их стены по своей толщине превосходят крепостные, а по 
прочности дадут фору танковой броне. Раз уж тебе так захотелось вступить на 
путь отшельника, то делай это основательно. Итак, первая стена, которую ты 
начнешь возводить вокруг себя, - это стена молчания.
 Ли немного помолчал, словно давая мне время осмыслить сказанное, и я решил 
уточнить.
 - Ты хочешь сказать, что мне придется перестать разговаривать с людьми? - 
спросил я.
 - Перестать разговаривать - это лишь начальный этап того, что тебе придется 
сделать, - ответил Учитель. - Это не так сложно. Гораздо сложнее перестать 
хотеть разговаривать.
 - В этом ты прав, - согласился я. - Перестать хотеть разговаривать 
действительно непросто.
 - Ничего, ты этого добьешься, - подбодрил меня Ли. - Практика отказа от 
разговоров распространена во многих школах и религиозных течениях, особенно 
аскетического толка. Однако Спокойные использовали отказ от разговоров еще и в 
медицинских целях. Это давало больному дополнительную энергию.
  Воины, изучающие технику управления чувствами и судьбой, обязательно 
проходили через этап возведения стены молчания. Но человеку, не склонному к 
пути аскета, не имеющему формы аскета, крайне опасно зацикливаться на этой 
технике, как, впрочем, и на любой другой технике, связанной с возведением стен. 
Путь аскета, естественно, если им злоупотреблять, может привести к 
непредсказуемым и очень неприятным последствиям. 
  Кстати, отказ от разговоров люди нередко используют и в повседневной жизни, в 
качестве оружия воздействия на близких. Наверное, ты знаешь семьи, где мужья, 
жены или дети периодически "замыкаются в гордом молчанию). 
 - Жаль, что мои родители не относятся к этой категории, - заметил я, - 
особенно мама. Хорошо, хоть отцу обычно бывает лень ввязываться в перепалки. Но 
у меня действительно есть одна подружка, с которой отец не разговаривает больше 
года. Кажется, причиной тому послужил не одобренный им чересчур легкомысленный 
покрой ее платья.
 Я задумался, вспоминая.
 - Да, кстати, еще один мой приятель почти никогда не разговаривает с женой, - 
усмехнулся я. - Он очень азартный и не любит уступать. Он мне рассказывал, что 
игру в молчанку затеяла его жена. Обидевшись за что-то в первые месяцы семейной 
жизни, она как-то целый день с ним не разговаривала. Мой приятель тоже решил 
обидеться и, не желая отставать, промолчал трое суток. В следующий раз жена 
молчала неделю, а он ухитрился выдержать аж целый месяц. С тех пор так и пошло. 
Сейчас они пишут друг другу записки или общаются через третьих лиц.
 - Прямо, как в анекдоте, - усмехнулся Ли. - Муж и жена поссорились и не 
разговаривают друг с другом. Вечером муж пишет жене записку: "Пожалуйста, 
разбуди меня завтра в половине восьмого". Наутро муж просыпается в десять часов 
и находит рядом записку: "Вставай, уже без двадцати восемь".
 Я рассмеялся.
 - Мне почему-то никогда не приходило в голову, что молчанием люди воздвигают 
стены между друг другом или между собой и миром, - заметил я. - А ведь, если 
хорошенько вдуматься, стены можно воздвигать и чрезмерной болтливостью, 
отталкиванием других людей или отрицанием очевидного.
 - Любая модель мира - это уже определенная конструкция, в которой присутствуют 
стены, - сказал Учитель, - но эти стены относительно тонкие, и они могут менять