я наружу. Уходя внутрь, он стремится к одной цели, бесконечно 
уменьшаясь и концентрируясь лишь на ней. В этом случае поле его зрения, поле 
его сознания сужается к единому центру.

Когда воин расширяет поле своих ощущений, он начинает охватывать мир во всем 
его многообразии. Ты должен научиться совмещать в своем сознании несколько 
информационных потоков, которые Спокойные называют «разговорами мира». Но мы 
лучше будем говорить об информационных потоках, поскольку, общаясь с тобой на 
твоем языке, мне легче передать тебе суть древнего знания.

Информационные потоки могут исходить из тех сред, которые оказывают воздействие 
на твои органы чувств. Если ты слушаешь, ты должен уметь слушать все вокруг, 
все разговоры и звуки мира. Если ты смотришь, ты должен видеть все вокруг, не 
упуская из виду даже малейших деталей.

– Но ведь невозможно одновременно слышать и видеть все вокруг. Вернее, слышать 
и видеть можно, но нельзя все воспринимать с одинаковой ясностью и осознанием. 
Мне кажется, что физически невозможно одинаково сосредоточиваться на всем, что 
ты слышишь и видишь, – возразил я.

– Это невозможно для обычного человека, но Воины Жизни учатся этому, и 
некоторые на них могут одинаково четко воспринимать всю информацию, причем они 
не ограничиваются только зрением и слухом, речь идет обо всех органах чувств, – 
сказал Учитель.

Ли обрисовал мне методику тренировок для расширения сознания. Она заключалась в 
выполнении упражнений по приему информации из нескольких источников, отдачи 
информации по нескольким каналам, смешанных упражнений и медитативном 
расширении сознания.

Упражнения по приему информации из нескольких источников строились по типу – 
читать книгу, одновременно смотря телевизор и слушая передачу по радио, и при 
этом одинаково хорошо усваивать информацию из трех источников.

Упражнение по отдаче информации – писать левой и правой рукой разные тексты и 
при этом читать стихи.

В упражнениях совмещалось восприятие различными органами чувств. В качестве 
примера я приведу одно из медитативных упражнений, заключающееся в восприятии 
мира кожей.

Сначала я учился чувствовать прилегающую к телу одежду, лучи солнца, 
согревающие мое лицо, ветерок, овевающий кожу. Постепенно моя способность к 
осязанию расширялась. Я представлял, что от моего тела отделяется и расширяется 
чувствительная оболочка, которая так же, как кожа, ощущает все, с чем она 
соприкасается. Не теряя ощущения одежды, я начинал воспринимать «внешней 
чувственной оболочкой» окружающих людей, заборы, дома, деревья, мимо которых я 
проходил. Я ощущал их физически, как отраженное тепловое поле, и одновременно с 
этим уделял внимание разговорам, ведущимся вокруг меня. Я принюхивался к 
запахам, улавливая их оттенки.

Я непрерывно выполнял подобные медитативные упражнения. Они настолько слились 
со мной, стали частью меня, что я, уже даже не желая того, продолжал 
воспринимать мир по-другому, словно все, что происходило вокруг, тут же 
находило отклик во мне – на моей коже, в моем теле, в моем сознании. Я начал 
чувствовать то, что происходит у меня за спиной, и иногда мое тело реагировало 
на событие до того, как я осознавал то, что происходит.

Вначале я осваивал медитативные упражнения, сосредоточиваясь только на них, но 
по мере освоения начинал совмещать их с упражнениями по приему или отдаче 
информации. Например, занимаясь медитацией, я одновременно читал стихи, 
тренировался и вызывал в мышцах ощущение пульса, тепла или холода. Потом я 
начал добавлять к этому и медитацию воспоминаний.

Как-то Ли в очередной раз рассказывал мне о формировании человека помнящего, 
человека-дерева.

– Чтобы лучше помнить себя, ты должен начать создание круга небес, – сказал он.

– Что это такое?

– Вытяни вверх руку с ладонью, направленной в небо и расположенной параллельно 
земле, и ощути небо, ощути воздух неба, который медленной гладкой прохладной 
волной начинает опускаться тебе на голову и постепенно охватывает всего тебя. 
Ты – человек неба. Сосредоточься на этом прохладном потоке, проходящем сквозь 
тебя. Этот поток принесет тебе воспомина