в чуждой и враждебной среде. Решение этих 
задач было связано с развитием целого ряда особых знаний, умений и навыков.

Мастерами клана был выработан чрезвычайно мощный и эффективный стиль 
рукопашного боя. Последователи Шоу-Дао тщательно изучали и развивали 
всевозможные науки, которые могли им пригодиться на суровом жизненном пути, – 
медицину, психологию, техники шпионажа, методы воздействия на людей и 
управления ими, различные искусства и ремесла.

Мироосознание Воинов Жизни, чуждое догмам, жестким формулировкам и предписаниям 
базируется на учении «Вкус плода с Дерева Жизни», а также на философии 
«Спокойных», на удивление гармоничной и гибкой, включающей в себя идеи о 
многозначности Истины и срединном пути, пролегающем между непримиримыми 
крайностями, между «да» и «нет».

В этой книге будут приведены лишь отдельные моменты моих встреч и бесед с 
Учителем, и при их изложении я не стану придерживаться строгого 
хронологического порядка. Как и в других автобиографических книгах, написанных 
по моим рассказам моей женой, имена моих друзей, врагов и прочих участников 
описываемых событий изменены.



«Люди Запада с надеждой смотрят на Восток, желая в заре увидеть отблески 
мудрости. Люди Запада готовы многим заплатить за нашу жизнь, готовы многое 
отдать Школе и Учителю. Но Шоу-Дао не требует ничего. Шоу-Дао только дает...»

    Ли Н.






Глава 1

Встреча с Учителем


Возвращаясь из института, я решил немного прогуляться и, свернув на улицу 
Пушкина – наш Симферопольский пешеходный «Бродвей», направился к центру города.

У перекрестка, неподалеку от кинотеатра Шевченко, находилась аптека. Стены ее 
были отделаны когда-то черным мрамором, и все называли ее «черная аптека», хотя 
мрамора уже давно не было, а от его былого великолепия остались только 
воспоминания.

Я вошел в «черную аптеку», купил витамины для своего приятеля, поболтал со 
знакомой продавщицей и, выглянув в окно, заметил компанию из трех человек, 
беседующих около закусочной.

Присмотревшись, я узнал двоих – это были мои старые приятели Осин и Рогов. 
Третьего человека я видел в первый раз. Решив поздороваться с друзьями, я вышел 
из аптеки и окликнул их. Вся компания повернулась ко мне, и тут я впервые 
внимательно посмотрел на спутника моих приятелей.

Он был среднего роста, в мешковатом потертом костюме, засаленном и лоснящемся 
на локтях, и в черной полосатой рубашке с расстегнутым воротом. Рубашка была 
явно не первой свежести. Одет он был довольно легко, учитывая, что близился 
конец октября, и многие симферопольцы уже надевали плащи и куртки.

Я подумал, что этот человек напоминает председателя колхоза, возвращающегося с 
уборки урожая. По его лицу восточного типа трудно было определить возраст или 
национальность, но про себя я решил, что это кореец – в Крыму существовала 
большая корейская община.

Осин и Рогов явно обрадовались моему появлению. Рогов бросился ко мне, 
произнося обычные слова приветствия, и вдруг без всякого перехода спросил, не 
мог бы я помочь их товарищу. Я немного удивился и поинтересовался, что от меня 
требуется.

– Это мой друг, – с подозрительным энтузиазмом начал объяснять Рогов. – Такой 
веселый человек, просто с ума можно сойти. Весь день нас смешит. Он недавно 
приехал из Средней Азии и еще не успел как следует устроиться, только забросил 
чемоданы к каким-то знакомым. Знаешь, он очень хочет, чтобы ты отвел его в 
пельменную. Он просто достал нас этими пельменями. Можно подумать, что он без 
них жить не может.

Я был немного удивлен, не понимая, по какой причине человек, увидевший меня в 
первый раз хочет, чтобы именно я отвел его поесть пельменей, и откуда Рогов это 
знает.

Я открыл было рот, чтобы задать этот вопрос, но Осин потянул меня за рукав, 
отвел в